-
Постов
57154 -
Зарегистрирован
-
Победитель дней
53
Весь контент Yorik
-
Из альбома: Украина. Харьков. Музей Университета
-
Из альбома: Украина. Харьков. Музей Университета
-
Из альбома: Украина. Харьков. Музей Университета
-
Из альбома: Украина. Харьков. Музей Университета
-
Из альбома: Украина. Харьков. Музей Университета
-
Из альбома: Украина. Харьков. Музей Университета
-
Из альбома: Украина. Харьков. Музей Университета
-
Скиф, мне как фэнтезюшка понравился, его нельзя смотреть как исторический аналог. Это из разряда 300 спартанцев и Короля Артура. Там можно куролесить как угодно. Главное не писать, как во Владимире - исторически верная, тогда все...
-
Да и мы не знаем, тоже. Только думаем, что знаем, как и они ;)
-
Это да, но можно это делать красиво и качественно (Храброе сердце, Гладиатор...), а можно... как Бондарчук младший (никак не могу забыть розовые танки с фанерными дверками и дверными ручками) и ему подобные
-
Да, вариантов чего они этим добивались масса.
-
Ранения пулями в тот период действительно тяжелее переносились, т.к. пули были тупыми и создавали контузию тканей, что приводило в дальнейшем к сепсису. Я имел ввиду, что смертность от стрел и ручного огнестрельного равны исходя из данных статьи. Стрелы великолепно пробивают практически любую броню, загвоздка только в поздних готических доспехах, но их были единицы на поле боя. При этом скорострельность у лука на порядок выше в тот период. Да и дальность стрельбы вполне соотносима. Одна проблема, на лучника долго учится и всю жизнь тренироваться, а стрелок из ручного огнестрела или арбалета готовится за пол года. В период 30-летней войны рубка в коннице редко применялась уже, только в финальной стадии, когда у врага начиналась паника. А так, подскакали на дистанцию выстрела, разрядили оба пистоля или мушкет и в тыл заряжать, а пока коллеги разряжаются... Такая трансформация степной "карусели".
-
Зачем древние врачи делали трепанацию черепа? Российские археологи обнаружили на Северном Кавказе древние погребения, в которых были захоронены люди, подвергнутые трепанации черепа. По предположению ученых, эти сложнейшие операции делались — и успешно — более 6 тысяч лет назад, в эпоху энеолита и бронзы, когда не только не существовало стальных скальпелей, но, как считается, и понятие о медицине было совершенно иным, нежели сегодня. Кто и для чего осуществлял такие сложные хирургические вмешательства? Черепа четырех человек с характерными отверстиями нашли археологи экспедиции ГУП «Наследие» Ставропольского края в четырех могильниках в рамках совместного российско-германского проекта по изучению народов Кавказа эпохи бронзы. Увы, но подлинные названия этих народов неизвестны. Они не имели письменности, а соседи практически не сохранили о них память. Известно лишь, что основой их хозяйства были земледелие и скотоводство, а также охота и собирательство. Благосостояние населения, а часто и его выживание зависели от капризов климата. И вот на черепных коробках типичных представителей этой культуры находят следы сложнейшей операции. Факт сам по себе удивительный. Находку изучала сотрудник НИИ и Музея антропологии МГУ Наталия Березина. «Дополнительные отверстия в черепе могут появиться по нескольким причинам, — рассказывает исследователь, — как результат инфекционного процесса, злокачественного новообразования, генетической аномалии, а также травмы». В данном случае ни одна из причин не подходила. «Инфекционный процесс и злокачественные новообразования имеют достаточно характерную форму и костную реакцию в месте образования отверстия, — продолжает антрополог. — Генетические аномалии, как правило, очень четко локализованы. После получения травмы на черепе остаются характерные обломки, растрескивания. В данном случае ничего подобного нет, а есть ровные, аккуратные отверстия». И во всех четырех случаях они располагались примерно на одном и том же участке черепа — на сагиттальном шве, соединяющем правую и левую теменные кости. Участок для операции выбирался, по мнению современных специалистов, не самый простой и безопасный. «В области сагиттального шва очень близко к костной ткани подходят мощные токи кровеносных сосудов, — говорит Наталия Березина. — Если задеть сосуд, кровотечение остановить практически невозможно». То есть малейшая ошибка хирурга, и пациенту грозила бы неминуемая смерть от кровоизлияния в мозг. Ученых поразило, что трое из четверых людей, подвергшихся сложной операции, выжили, а двое прожили потом еще долгое время и умерли точно не от трепанации и возможных осложнений. Так, во время операции или вскоре после нее умер только мужчина 40—49 лет. Еще одна женщина, возраст которой ученые оценили в 25—39 лет, операцию перенесла и прожила еще как минимум неделю. Двое мужчин после операции могли прожить годы, на что указывает степень заживления костей. Изучив отверстия под микроскопом, антрополог Березина смогла подробно описать то, как их делали. На всех черепах видны следы бороздок, сделанные в самом начале операции, при скальпировании. Далее следы ножа наблюдались уже в самой кости черепа. Как предполагает антрополог, прорезы производились в направлении от лба к затылку, при этом четко видны следы входа и выхода ножа из кости. Черепа, как показывает исследование, резали по дуге с двух сторон до тех пор, пока не доходили до твердой оболочки мозга. Делалось это с помощью очень острого орудия — ножа из кремния или обсидиана, ведь в то время, к которому ученые отнесли останки, не было не то что стали, но даже и железа. На дворе стоял бронзовый век, V тысячелетие до нашей эры, но бронза как материал слишком мягкий не подходила для подобных операций. Впечатляют размеры отверстий. Они у каждого индивида были различными, но в среднем составляли 30 на 40 миллиметров, что сопоставимо с размерами фото на паспорт. А на двух черепах обнаружены следы сразу двух отверстий, сделанных практически одновременно. Причем одно, как считается, основное, было приблизительно в два-три раза больше второго. Судя по сложности операций и их успешности, они были незаурядными. «Мы не должны недооценивать умения и знания хирургов того времени», — отмечает ведущий научный сотрудник Института археологии РАН доктор исторических наук Мария Медникова. Кроме того, не исключено, что древние люди были гораздо выносливее нас и трепанации вообще делались им без применения наркоза. Как говорит Наталия Березина, трепанируемых могли связывать, при этом особо отмечает, что эта операция не столь болезненна, как может показаться: «Боль возникает только при скальпировании, срезании кожи, а в мозге нервных окончаний, передающих боль, нет». Возможно, что при операциях применялись местные антисептики — различные смолы, зола и растения. Судя по всему, люди сознательно шли на такие манипуляции с головой. Но с какой целью? Наталия Березина утверждает, что дырки не были прорезаны из-за травмы или болезни, например гипертонии. «Специфические отметины, которые можно трактовать как следы высокого давления, на исследованных черепах не обнаружены», — уверенно заявила антрополог. Кроме того, в то время не было ни рентгена, ни томографов, которые помогли бы диагностировать опухоли. Получается, что медицинских показаний к вскрытию черепов не было. Березина с осторожностью предполагает ритуальный характер трепанации. Относительно сакрального смысла этого действия есть несколько предположений. Отмеченные дырой в голове люди могли быть служителями неких культов, а след от операции демонстрировал их принадлежность к особому классу. «Подсознательно люди в древности пытались переложить собственную анатомию на устройство вселенной, — говорит Мария Медникова. — И когда люди что-то делали с собственным телом, они верили, что меняют мир вокруг себя и создают некую новую сущность. Например, у многих народов небо было напрямую связано с головой. Изменяя ее, они показывали тем самым, что влияют на главное — небо, которое им преподносило больше всего загадок, бед и в то же время благ». Однако в древности недостаточно было изменить свой внешний вид, чтобы окружающие начали считать человека иным. Нужно было выделяться поведением, умением входить в особые состояния, общаться с высшими силами — быть связным между небом и землей. Камлания и молитвенные обращения к духам были доступны избранным, обладавшим способностью корректировать психоэмоциональное состояние участников обряда. Но эти обряды требовали от проводящих их людей особых «превращений». Историкам хорошо известны случаи применения различных психотропных веществ, грибов, трав и настоев. Возможно, что трепанация черепа стояла в одном ряду с подобными практиками изменения сознания. И специалисты не отрицают, что она могла повлиять не только на образ человека, но и на его внутренний мир, изменяя психику. По словам врача-нейрохирурга Городской клинической больницы имени С. П. Боткина Юрия Сошина, «последствием трепанаций может быть эпилепсия, которая при сложных формах иногда вызывает галлюцинации». Сегодня эпилепсия считается опасной болезнью, а у древних народов люди, страдающие ею, считались богоизбранными. Многие верили, что в припадках избранные способны общаться с духами и небом. Нельзя исключать, что на землях современного Ставрополья некогда жили народы, верившие в такую избранность. Мария Медникова полагает, что практика трепанаций пошла когда-то именно после наблюдений за людьми, получившими не по своей воле черепно-мозговые травмы, провоцировавшие изменение сознания и поведение человека. Это рассматривалось как примеры «божественного безумия», столь важного при религиозных и магических обрядах. Позже люди стали намеренно проводить операции, чтобы способствовать появлению новых свойств и качеств у здоровых, но избранных для особых магических практик. Остается только предполагать, какие предпосылки могли послужить при избрании того или иного человека для проведения трепанации. Возможно, это были представители особых сословий или семей, несущие на себе столь важную роль жрецов в древних племенах. Точно ясно лишь одно: древние врачи, о которых нет никаких сведений, хорошо знали, как меняется психика при проведении этих сложнейших операций, и делали их настолько мастерски, что некоторые современные хирурги поражены этим мастерством.
-
Попробуй тут https://planetakino.ua/movies/zakhar_berkut/ https://www.5.ua/kultura/ziavyvsia-pershyi-treiler-ukrainskoho-istorychnoho-ekshenu-zakhar-berkut-182660.html
-
Из жизни философов Квиты! Однажды поэт Филоксен услышал как изготовители кирпичей напевают некоторые его вещи, но при этом ужасно коверкают напевы. Поэт вышел из себя и стал топтать заготовки кирпичей, приговаривая: "Вы портите моё, а я — ваше". Эту историю любил рассказывать известный философ Аркесилай. Филоксен (435-380) — древнегреческий поэт. Аркесилай (315-241) — греческий философ, ученик Феофраста, основатель Средней академии. Как ни смотри... Об одном очень изнеженном богаче говорили, что он нравственно совсем не испорчен и развратом не затронут. Когда Аркесилай увидел тщательно уложенные волосы этого богача и его игривые чувственные глаза, а также услышал слабый голос этого человека, то он сразу же вынес свой вердикт: "Нет никакой разницы, являетесь ли вы кинедами спереди или сзади". Кинеды — это мужчины-проститутки. Обратного пути нет Однажды Аркесилая спросили, почему ученики из различных философских школ часто перебегают к эпикурейцам, а обратно — никогда. Философ ответил: "Потому что из мужчины можно стать евнухом, а из евнуха мужчиной нельзя". Ленивый геометр Уроки геометрии Аркесилай получал от некого Гиппоника, про которого Диоген Лаэрций написал, что "это был ленивый зевака, но в науке своей весьма искушённый". Аркесилай шутя говорил про своего учителя, "что геометрия залетает к нему прямо в зевающий рот". Когда же Гиппоник страдал от психического расстройства, то Аркесилай поселил учителя у себя в доме и ухаживал за ним, пока тот не поправился. О болтунах Одному докучливому болтуну низкого происхождения Аркесилай прямо в лицо бросил: "Как тяжек спор с отродьями рабов!" О другом подобном болтуне Аркесилай, правда заглазно, сказал: "Нет на него няньки построже!" Совет киника Однажды тяжело больного Спевсиппа везли на тележке в Академию, а навстречу ему шёл Диоген. Спевсипп с трудом приветствовал Диогена: "Здравствуй!" Но тот ему ответил: "А ты уж лучше и не здравствуй, чем терпеть такую жизнь!" Вскоре Спевсипп совсем пал духом и покончил жизнь самоубийством. Спевсипп (409-339) — преемник Платона и его родной племянник. Диоген Синопский (412-323) — философ-киник. Что имею, то и продаю Бион за свою жизнь много скитался по свету и однажды его занесло на Родос, славившийся своими школами риторики. Бион же занялся на Родосе преподаванием философии, но его учениками становились в основном афиняне. Один из учеников однажды спросил Биона, почему тот на Родосе преподаёт философию. Бион ответил: "Как я могу продавать ячмень, если привёз пшеницу?" Бион (325-250) — философ-киник родом из Борисфена. Что случилось? Однажды Бион встретил одного завистливого человека очень мрачным. Бион сочувственно сказал ему: "Не знаю: то ли с тобой случилось что-нибудь плохое, то ли с другим хорошее". Лучше не приближаться Однажды философа Лакида пригласил к себе во дворец царь Аттал I. Лакид отклонил приглашение, сказав: "На статуи лучше смотреть издали!" Лакид (?-206) — ученик и преемник Аркесилая. Аттал I Сотер (269-197) - царь Пергама с 230 года до Р.Х. Любовь к геометрии Геометрией Лакид занялся уже в зрелом возрасте. Кто-то спросил: его: "Разве теперь время для этого?" Лакид с удивлением переспросил: "Неужели ещё не время!" Уроки демократии Философ Антисфен посоветовал афинянам принять постановление: "Считать ослов конями". Уважаемые граждане Афин сочли подобное предложение нелепостью, но Антисфен возразил им: "А ведь вы простым голосованием делаете из невежественных людей – полководцев". Антисфен (441-365) — ученик Сократа и основатель кинизма. Домой! Когда Антисфен встречал замужнюю женщину в пышном и дорогом наряде, то он немедленно отправлялся в её дом и требовал, чтобы муж этой женщины показал ему свои воинские доспехи и коня. Если с вооружением у мужчины было всё в порядке, то он мог позволить своей жене наряжаться, так как у него всегда есть против неё оружие. В противном случае муж должен был снять с неё дорогой наряд. Антисфен и чахотка В конце жизни Антисфен страдал от чахотки. Однажды Диоген пришёл к нему в гости и принёс с собою кинжал. Страдающий Антисфен воскликнул: "Ах, кто избавит меня от страданий!" Диоген показал ему кинжал: "Вот кто". Антисфен возразил: "Я сказал; от страданий, а не от жизни!" Умер Антисфен от своей болезни как раз в тот момент, когда к нему пришёл Диоген и спросил: "Не нужен ли тебе друг?" Нет в мире совершенства! Киник Кратет утверждал, что невозможно найти человека безупречного. Ведь как в гранатовом яблоке, хоть одно зёрнышко да будет в нём червивое. Кратет (IV-III вв. до Р.Х.) - философ-киник из Фив, ученик Диогена.
-
Глянул рекламный ролик к Захару Беркуту. Посмотрел на топоры, метание меча... Решил, что смотреть даже на компе не стоит...
-
-
Другая страна. 7 названий России, о которых никто не помнит «Россия» — название относительно новое. До этого наша территория была занесена в исторические анналы и нанесена на географические карты совсем под другими именами. Гиперборея Легендарная страна древнегреческой мифологии. Многие ученые утверждают, что гиперборейцы много тысяч лет назад обитали на территории Русского Севера. Интересно, что даже на многих средневековых картах эти земли были обозначены как Гиперборея. Древнегреческий историк Диодор Сицилийский описывал гиперборейцев, как баловней судьбы, точнее – бога Аполлона, по, который часто навещал эти края и откровенно покровительствовал Гиперборее. Диодор не без зависти писал: «Даже смерть приходит к гипербореям как избавление от пресыщения жизнью, и они, испытав все наслаждения, бросаются в море». Сарматия Границы этой страны простирались от Черного моря до Урала. Некоторые историки говорят, что Сарматию заселили выходцы из мифологической Гипербореи, которые вытеснили скифов и стали править их населением. Интересно, что многие роды (гербы) польских шляхтичей считают, что произошли именно от сарматов (так называемый сарматизм). Кстати, Михайло Ломоносов в противовес защитникам норманнской теории считал, что истоки русской государственности нужно искать именно в сарматской традиции. Тартария Этим небезобидным названием территорию нашей страны европейские картографы обозначали аж до XIX века. Многие отечественные историки оптимистично связывали название «Тартария» с татарским народом. Но вряд ли западноевропейские географы средних веков разделили бы с ними такой позитивный настрой, поскольку имя «Тартария» они связывали с Тартаром, адом древнегреческой мифологии, куда были низвергнуты бог Кронос (он же Сатурн) и другие титаны. Локализацией этого гиблого места на Русской Земле мы обязаны астрологам, согласно расчетам которых, именно эта территория управляется планетой Сатурна со всеми вытекающими последствиями. Любопытно, что Нострадамус в своих «Центуриях» сулил хэппи-энд Тартару, утверждая, что землю Сатурна в конце времен будет ждать чуть ли не Золотой век. Гардарики Так называли нынешнюю территорию России норманны и прочие викинги. С исландского слово «гардарики» можно перевести, как «страна городов». Учитывая тот факт, что норманны, повидавшие на своем веку немало стран и краев, «городским» именем назвали только Россию, то можно судить о высоком уровне цивилизации наших предков. Великая Швеция Знаменитый исландский скальд и политический деятель Снорри Стурлуссон, живший в конце XII-начале XIII века, называл европейскую территорию нынешней Российской Федерации Великой Швецией (на исландском — Свитьод). То есть в какой-то степени мы, граждане России, являемся шведами. Только большими, или великими. Вот так скальд описывает Россию-матушку в сборнике саг «Круг первый»: «К северу от Черного моря простирается Свитьод Большая или Холодная. Некоторые считают, что Великая Свитьод не меньше, чем Великая Серкланд (Страна Сарацинов), некоторые сравнивают его с Великой Блоланд (Африка). Северная часть Свитьод не заселена из-за морозов и холодов. В Свитьод много больших херадив (городов). Там также много разных народов и много языков. Там есть великаны и карлики, там есть синие люди и много разных удивительных народов…». Собственно, со времен Снорри Стурлуссона мало что изменилось. Разве, что синих людей нечасто встретишь. Ас-Славия Такое название дали Руси арабские географы Эль-Фарси и Ибн-Хаукаль в X веке. Столицей Ас-Славии был город Салау. Многие историки отождествляют Ас-Славию с Новгородской землей, а Салау – с легендарным городом Словенск, который находился недалеко от нынешнего Великого Новгорода. Интересно, что арабские историки еще давали несколько названий российским территориям: Артания и Куява. О локализации Артании до сих пор идут споры: некоторые историки помещают ее в районе современной Рязани. Куяву же четко связывают с Киевской землей. Московия Здесь, кажется, все ясно: Россию называли Московией благодаря ее столице. Правда, ряд источников утверждает, что название Московия происходит от Мосоха (или Мешеха), внука Ноя. Дескать, он и был основателем народа «московитов». Интересно, что эта версия была прописана в «Синопсис, или Краткое описание о начале русского народа», который был издан в 1674 году в стенах Киево-Печерской Лавры. Многие историки шли еще дальше, заявляя, что слова «Московия» и «Москва» не имеют друг другу никакого отношения. Если название государства происходила от потомка ветхозаветного пророка, то столица этого государства – от некоего местного божка племени меря, которое, как известно, было аборигенами земли нынешнего Московского региона. Увы, но проверить эти версии в XXI веке мы уже никак не можем…
-
-
Как всегда на высоте!
-
Да, тупанул :(
-
Не открываются фото :(