-
Постов
57154 -
Зарегистрирован
-
Победитель дней
53
Весь контент Yorik
-
Просто в одном классе тесты вряд ли делали. А вот между классами много вариантов. Например, пулевидные против двух- или трехлопастных
-
Влияет, но тесты вряд ли делали
-
Трепанация черепа в древнем Перу Падение империи Уари в Перу в 1000 году нашей эры и вспыхнувшие в связи с этим вооруженные конфликты способствовали распространению техник трепанации черепа в регионе, считают ученые, статья которых опубликована в American Journal of Physical Anthropology. Даниэль Карин (Danielle Kurin) из Университета Калифорнии в Санта-Барбаре (США) и ее коллеги при раскопках рядом с городом Андауайлас (Перу) обнаружили останки 32 человек, черепа которых сохранили следы 45 операций по трепанации. Радиоуглеродный анализ позволил отнести их к 1000-1250 годам. Ученые считают, что трепанация появилась в южных и центральных Андах в 200-600 годах, но не была распространена. Она начала широко применяться около 1000 года, когда крах империи Уари, существовавшей в Перу с 600 года, дестабилизировал обстановку в регионе. Ученые считают, что связанный с этим рост вооруженных конфликтов способствовал медицинскому прогрессу. В большом числе случае трепанация производилась для лечения травм головы, отмечают археологи, однако не исключают и таких причин как неврологические, душевные и психосоматические болезни. Ученые обнаружили, что древние хирурги использовали разные техники проведения операции, при этом выскабливание давало больший процент выживших после операции, чем разные виды сверления и разрезания черепа. Ученые также обнаружили следы предоперационной подготовки, такие как обривание головы и прикладывание компрессов. Возможно, древние перуанцы также проводили краниопластику - операцию по восстановлению целостности черепа. Кроме того, археологи нашли среди останков черепа со следами посмертной трепанации. Они считают, что древние хирурги использовали мертвые тела для изучения анатомии черепа и отработки техник проведения операции. Существование трепанации в древности давно известно археологам. Однако обнаруженные Карин и ее коллегами останки могут представлять самую большую коллекцию, сохранившуюся в контексте, который позволяет судить о жизни древних перуанцев.
-
Да такой вариант был и позже, один из аналогов показан выше, есть еще в нашей галерее, но верхняя часть (назовем ее теменная), практически ровная.
-
Это элемент украшения, т.ч. выпуклость могла быть разная, как и фиксация/присоединение других элементов. Для мисюрки размер и выпуклость точно не подходят
-
Да, примитивно, но здорово. Надо попробовать
-
Скорее не мисюрка (размер не тот), а начельник конский, у хазар много разновидностей было. http://arkaim.co/gallery/image/2396-dsc03978/
-
КАК ГЕНЕРАЛ ЕРМОЛОВ ОТУЧИЛ ЧЕЧЕНЦЕВ КРАСТЬ ЛЮДЕЙ В правление царей высокопоставленных офицеров правительство, предпочитало выкупать, не дожидаясь посылок с отрезанными ушами и пальцами. Причём горцы делали на этом неплохой бизнес. Когда генерала Ермолова назначили наместником Кавказа произошел случай, резко изменивший понятия чеченцев о выгоде торговли заложниками. По дороге из Хасавюрта в Кизляр был похищен майор Швецов. Чеченцы, не сильно разбираясь в офицерских различиях, приняли майора за лицо особой государственной важности. И на радостях потребовали у его родных выкуп — десять арб серебряной монеты. Прикидывая, что в ходе торга свои три арбы они точно возьмут. Русское правительство слегка опупело от такой цены. Да в общем и взять эту сумму было особо негде. Тогда сослуживцы Швецова объявили по всей стране сбор пожертвований для выкупа его из плена. Пока русское либеральное общество собирало деньги, на Северном Кавказе появился вообще нисколько не либеральный Ермолов. И первое, что он сделал, — платить выкуп за майора запретил. А вместо уплаты приказал казакам выкрасть и посадить в крепость всех кумыкских князей и владельцев, через земли которых везли русского офицера. Дальше он обещал всем князьям, что если они не сообразят, как решить проблему с освобождением майора, то всех их повесят на главной площади Тифлиса. В подтверждение его слов на площади весело застучали молотки и топоры – создавая соответствующее орудие труда местного палача. Арестованные князья, не выходя из тюрьмы, как то сразу договорились снизить выкуп до 10 тысяч рублей. Но Ермолов снова отказался платить и приказал намыливать верёвки. Тогда не пойми как, но очень вовремя появился аварский хан и выкупил офицера. Генерал особенности национального менталитета понимал легко. Если платишь, значит, откупаешься. Поэтому Ермолов призывал следовать логике неприятеля: "Хочу, чтобы имя мое стерегло страхом наши границы крепче цепей и укреплений, чтобы слово мое было для азиатов законом, вернее, неизбежной смертью. Снисхождение в глазах азиата — знак слабости, и я прямо из человеколюбия бываю строг неумолимо. Одна казнь сохранит сотни русских от гибели и тысячи мусульман от измены”. Свои слова, как правило, генерал подтверждал делами. Что интересно за весь остальной период правления Ермолова на Кавказе, попыток похищения с целью выкупа, крупных государственных чиновников не отмечалось.
-
Ну, это со всей фантастикой и фэнтези проблема. Тут никуда не денешься. Как говорил Задорнов, современное поколение думает, что если человеку выстрелить в голову, он поднимется и побежит...
-
Из альбома: Украина. Харьков. Музей Университета
-
Из альбома: Украина. Харьков. Музей Университета
-
Из альбома: Украина. Харьков. Музей Университета
-
Из альбома: Украина. Харьков. Музей Университета
-
Из альбома: Украина. Харьков. Музей Университета
-
Из альбома: Украина. Харьков. Музей Университета
-
Из альбома: Украина. Харьков. Музей Университета
-
Из альбома: Украина. Харьков. Музей Университета
-
Из альбома: Украина. Харьков. Музей Университета
-
Из альбома: Украина. Харьков. Музей Университета
-
Из альбома: Украина. Харьков. Музей Университета
-
Из альбома: Украина. Харьков. Музей Университета
-
Из альбома: Украина. Харьков. Музей Университета
-
Из альбома: Украина. Харьков. Музей Университета