Yorik

Вполне себе правда. У скифов было по два. В бою же тетиву не поменяешь, это же не английский или японский.

Спасибо! Моя фантазия отказывает :(

Добра! Все же, насколько глубока прорезь интересно

В этот день (20 августа) 348 лет назад жители Гааги съели основателя голландского государства Яна де Витта В этот день ровно 348 лет назад толпа жителей Гааги самозабвенно растерзала и съела своего благодетеля, одного из основателей голландского государства Яна де Витта и его брата Корнелиса. Да-да, именно освежевала и съела. Что не успели съесть (язык и палец кого-то из братьев), теперь хранится в музее Гааги. Вы знаете, в нашей истории хватало дикостей и жестоких расправ. Но вот не помню я случая, чтобы мы ели лидеров своей оппозиции на обед или готовили из них борщ. А ведь это был рассвет Золотого века просвещенных Нидерландов, просвещенной Европы!.. Сегодня в честь этой даты толпа жителей Гааги на месте расправы над братьями Де Виттами радостно отметили юбилей поедания своих исторических деятелей. И провели торжественную церемонию повторного "открытия" памятника Де Витту. Ну, погорячились, с кем не бывает...

Супер!!! Тоже ранее цихлидами активно занимался. Но не ел :)

Человек, вошедший в мировую историю под красивым прозвищем Железный Канцлер – Отто фон Бисмарк – в середине XIX века три года прожил в Санкт-Петербурге. Он был послом Пруссии в Российской империи. За время проживания в нашей стране Бисмарк изучил русский язык и очень прилично на нём изъяснялся. Русским языком Бисмарк продолжал пользоваться на протяжении всей своей политической карьеры. Наши словечки то и дело проскальзывали в его письмах. Когда он стал главой правительства, то даже резолюции на официальных документах иногда делал по-русски: писал «Невозможно» или «Осторожно». Но любимым словом «железного канцлера» стало русское слово «НИЧЕГО». Он восхищался его широтой и глубиной, его многозначностью и часто использовал в частной переписке, например, объединяя два языка так: «Alles ничего». А ведь действительно, это очень сложное для понимания слово – «ничего». Вот попробуйте объяснить его значения какому-нибудь иностранцу! Даже если у вас это и получится, то иноземец всё равно ничего не поймёт. – Какова погода сегодня?… – Ничего. – Как вам нравится эта книга?... – Ничего. – Красива ли женщина, о которой вы говорите?... – Ничего. – Довольны ли вы своим начальником?... – Ничего. А фраза «Да нет, наверное, ничего» может повергнуть в глубочайший ступор любого иностранца. В многогранном слове «ничего», произносимым с различной интонацией: "ничего, ничаво. ничё...". есть какая-то чисто наша лукавая сдержанность или боязнь проговориться. «Ничего» – это какое-то совершенно русское слово, которое само себе на уме. Так вот, немецкому посланнику Отто фон Бисмарку проникнуть в тайну загадочного русского «ничего» помог один забавный случай. Однажды зимой, находясь в России, он нанял ямщика, но усомнился, что его лошади могут ехать достаточно быстро. На что ямщик бодро крикнул: «Ничего-о-о!», хлестнул коней и бойко понёсся по неровной дороге. Бисмарк забеспокоился: – Да ты меня не вывалишь? – Ничего! — отвечал румяный ямщик. Но вдруг сани опрокинулись, посол Пруссии полетел в снег, крайне неудачно упал и разбил себе лицо. Немецкая кровь окропила русскую землю. В ярости Бисмарк замахнулся на ямщика стальной тростью! Но тот спокойно загрёб своими ручищами пригоршню снега и стал обтирать окровавленное лицо прусского посланника. Вытирал кровь и всё приговаривал: «Ничего-о, барин… это ничего-о!»... После этого происшествия Бисмарк заказал кольцо из той трости с надписью латинскими буквами: «Ничего!». В трудные минуты он испытывал облегчение, говоря себе всеобъемлющее русское слово: "Nitchego!"

Фрай Диего Лопес де Андраде толковал, что скорбь человека, утратившего царствие небесное следует уподобить скорби пяти дев, отвергнутых Женихом, ибо нет мучения равного тому, которое терпит отвергнутая женщина. Пять дев – это общий символ души. Смотри притчу о пяти девах. Диего Лопес де Андраде (1569-1628) – священник ордена Святого Августина; с 1623 года стал архиепископом Отранто. Один прелат рассказывал о том, как Мария (Владычица Вселенной), когда поняла, что зачала, спешно отправилась к своей тётке, святой Елизавете. Он уподобил это тому, что небо пришло в движение лишь тогда, когда на четвёртый день Творения ему было дано солнце, которое его осветило и побудило озарять мир. Так и Мария, это небо во плоти, зачав бессмертное солнце [Иисуса], поспешила осветить других и одарить божественной радостью. Одной из пыток, которой подвергали Иоанна Евангелиста, было погружение в котёл с кипящим маслом, из которого он вышел невредимым. Один из толкователей Евангелия заметил: не мудрено, что неугасимый светоч церкви был такой пыткой не только не погашен, но разгорелся ещё ярче. У одного князя во время выстрела разорвался в руке пистоль и так неудачно, что тому оторвало большой палец. Хуан Руфо сразу же сказал, что человеку, которого уподобляют льву по храбрости и воинскому духу, следует быть львом также и в том, что у него на один коготь меньше. Действительно, у львов по четыре когтя, но только на задних лапах. На передних лапах лев имеет по пять когтей, но самый маленький обособлен и часто почти не заметен. Хуан Руфо Гутьеррес (1547-1620) – испанский поэт, написал множество сатирических стихотворений. Святой Фульгенций так рассуждал о святом Стефане, первомученике, чьё имя означает “венок”: "Кто был венцом мучеников, подобен венцу и в том, что камнями осыпан. Ведь святой Стефан был первым мучеником, пострадавшим за проповедь христианства. По приговору Синедриона он был побит камнями". Фабий Фульгенций (468-533) – один из учителей церкви, епископ Руспы (Северная Африка), святой. Некий вельможа стал возмущаться тем, что две столичные дамы сомнительного поведения явились в один весьма почтенный дом с визитом вежливости. Хуан Руфо сразу же ответил: эти женщины подобны мухам, которые перелетают с навозной кучи на королевский стол. Граф Вильямедиана создал эпиграмму одновременно назидательную и глубокомысленную: "Заслуги твои не в счёт, коль ты не угоден року: кричи не кричи – что проку, никто к тебе не придёт. Не пробуй перечить судьбе, очи её незрячи, если ты сын неудачи - врачи не помогут тебе". Хуан де Тассис-и-Перальта (1582-1622) – 1-й граф Вильямедиана, испанский дипломат и поэт. Известно, что пророк Елисей проповедовал слово Божье и совершил множество чудес, но иногда благодать Божья действовала через него, чтобы покарать грех. Однажды дерзкие дети издевались над пророком Елисеем. Пророк проклял их, а из леса вышли две медведицы и растерзали сорок два ребёнка. Многие удивлялись такой странности: почему Господь послал не львов и не тигров, но медведиц? Кардинал Франсиско де Мендоса объяснял это обстоятельство следующим образом: медведица рождает безобразного детёныша, но, постоянно облизывая, его она придаёт ему надлежащий вид и совершенство. На примере этих заботливых зверей Господь решил покарать детей и вразумить их родителей. Франсиско де Мендоса-и-Бобадилья (1508-1565) – богослов, епископ Бургоса и Кории, кардинал с 1544. Намного раньше святой Амвросий писал: "...говорят, что медведица рождает совершенно бесформенных детёнышей, но облизывает их так, что придаёт им облик, сходный с её собственным... Итак, медведица чад своих по своему образует подобию, а ты не в силах сыновей наставить по своему". Аврелий Амвросий (340-397) – епископ Медиоланский, богослов, один из четырёх великих учителей церкви. Хуан Руфо написал эпиграмму на одного вельможу, который при уродливой внешности любил пышно наряжаться: "Уродец хилый, золотым шитьём отделан твой камзол, но мы-то знаем: тому не быть на белом свете маем, кого Всевышний создал декабрём". Один проповедник говорил о превосходстве святого Франсиско Ксаверия над мореплавателями, открывшими путь в Индию. Мореплаватели обогатили свою страну с помощью своих флотов, а Франсиско обогатил небо, которое до того было бедней, не владея целой Индией душ христианских. Однажды Хуан Руфо увидел мать и сына, которые оба были кривоглазыми, но, не смотря на это, отличались большой красотой. Этот остроумец написал: "Мальчик кривой, ты один матери глаз бы свой отдал. Будешь Амуром слепым, будет Венерой она". Амур (Эрот, Купидон) традиционно изображается слепым или с закрытыми глазами. Когда Хуан Руфо узнал, что ослеп граф Сифуэнтес, мальчик редкой красоты, он написал: "Был стократ Создатель прав в милосердии бездонном, сделав графа Купидоном, чтоб не стал Нарциссом граф". Хуан Бальтасар де Сильва и де ла Серда (1581—1602) - 7-й граф де Сифуэнтес. Часто Грасиан вспоминал шутки про императоров, например, про Нерона. Когда в 68 году вспыхнул мятеж Виндекса против Нерона, нашлось немало насмешников, обыгрывавших это событие в Лугдунской Галлии. У Светония говорится: "Ты разбудил своим пением галлов (петухов)". Однако известна и другая шутка, обращённая к Нерону: "Петухи тебя разбудили своим пеньем". Гай Юлий Виндекс (25-68) – римский полководец галльского происхождения. Нерон Клавдий Цезарь Август Германик (37-68) – император с 54. Гай Светоний Транквилл (70-126?) – римский историк.

Там еще штырь от безмена, обломанная булавка

[media=]https://www.youtube.com/watch?v=TLCs3-lIYh8[/media] Клим Жуков - Про средневековые луки и стрелы Ошибочно рассказывается о способе одевания лучных колец

Нет, там, несмотря на фамилию, реально вкладываются в животных. Если выбирать между нашим городским зоопарком и Фельдмана, я отдам предпочтение второму по уходу за животными. Например, у них есть цент реабилитации летучих мышей. Те которые к ним попадают на зимнюю передержку, если не засыпают, то волонтеры их кормят (сотрудники не справляются).

Ярмарка, бойкие торговцы, перебивая друг друга предлагают свой товар, повсюду покупатели и просто зеваки. Тут же мужчина ведет на поводке женщину. Оба они бедно и неказисто одеты и стараются не сталкиваться взглядами ни друг с другом, ни с окружающими, хотя последних происходящее не удивляет, скорее забавляет. Картина не оставляет сомнений – происходит продажа собственной жены. Причем речь не о средневековье, а о 18-19 веке, да еще и Англии. Продажа собственной жены была распространена и рассматривалась в качестве развода. В Англии вплоть до середины 18 века существовал так называемый фактический брак, то есть мужчина и женщина жили вместе, делили быт, растили детей, но между ними не было никаких юридических обязательств. Попросту говоря – современный «гражданский» брак или сожительство. Однако после того как вышел закон, обязывающий оформлять отношения, обращение с женщинами стало только хуже. Муж и жена становились чем-то общим и неразделимым, а если сказать точнее, то жена полностью растворялась в супруге и собственных интересов иметь не могла. Женщина, находящаяся в браке, не могла иметь никакого имущества, да что там, она сама была тем самым имуществом. Причем это преподносилось как великая благосклонность к женщинам, ведь они не отвечали за свои поступки и целиком и полностью находились под защитой и опекой своего супруга. Увы, но подобная юридическая недееспособность привела к тому, что женщин начали продавать как скот. Как уже было сказано выше, муж и жена становились единым целым, а потом развод был мероприятием весьма хлопотным. Точнее и разводом его можно назвать с натяжкой. Разделить можно было постель и стол, а вот сама жена никуда не девалась. Во-вторых, заключить повторный брак было нельзя. Позже процедуру развода усложнили еще больше, для этого было нужно писать аж в парламент, а это было не только очень долго, но еще и дорого. К тому же, основанием для развода могла служить супружеская неверность со стороны жены, причем доказанная, либо серьезное нарушение закона или оскорбление супруга. Но это тоже все требовало доказательств. И все равно жениться повторно было нельзя. Вариантов было не так много, можно было просто разъехаться, но при этом не иметь других отношений, от жены можно было сбежать, но тогда пришлось бы оставить имущество. При таком раскладе продажа надоевшей второй половины не казалось чем-то из ряда вон выходящим. Впрочем, далеко не всегда процесс продажи был чем-то унизительным для женщин. Часто их выкупали их же любовники, либо польстившиеся на их молодость и красоту герцоги, что круто меняло жизнь крестьянок и о том, чтобы жалеть о предавшем ее муже не было и речи. Браки в Англии разрешались с 12 и 14 лет для девушек и юношей соответственно. Вряд ли кто-то в таком возрасте мог выбрать пару, с которой бы хотел прожить всю жизнь, немудрено, что попытки развестись то и дело предпринимались, несмотря на юридические сложности. Особенно практичные мужчины предварительно давали объявление в газету о том, что определенного числа на ярмарке будет продаваться женщина. Обычно цена не указывалась, все решалось по обоюдному согласию сторон. Веревка на шее, за которую женщину приводили на рынок, была обязательным атрибутом, выполняя роль опознавательного знака, свидетельствующего о том, что жена продается. Нередко покупатель был определен заранее, это вызывало вопросы со стороны супруга, ведь с чего бы покупатель столь высоко ценил бы ее достоинства, о которых не знал? Потому нередко покупателей подозревали в связях с купленной женщиной задолго до сделки купли-продажи. Несмотря на то, что сам факт продажи женщины, супруги, звучит как нечто дикое, «товар» вполне мог отказаться от конкретного покупателя, причем, не объясняя причин. Нередко бывало так, что женщина сама давала деньги своему любовнику на ее выкуп (предварительно обманом забрав их у мужа). Во время пьянок или супружеских ссор супруги могли сгоряча продать жену, о чем впоследствии жалели. Известен случай, что после отказа проданной жены вернуться к законному мужу, он в отчаянии наложил на себя руки. Женщин зачастую продавали вместе с детьми. Шотландские дамы не позволили себя продавать, в буквальном смысле отбив свое положение в обществе у мужчин. Однажды супруг решил продать свою супругу и выставил ее на рынке, мог ли он предполагать, что это станет причиной массовых беспорядков и его избиения. Около семисот женщин, живущих в ближайших окрестностях, решили устроить мужчине взбучку, что собственно говоря, и сделали, вооружившись камнями. Так эта традиция в Шотландии не прижилась. Сразу стоит оговориться, что чья-то бывшая жена не могла стоить дорого. Чаще всего это была чисто символическая цена. Так, в 19 веке за женщину отдавали два фунта, а медицинская академия покупала трупы для изучения анатомии студентами за четыре фунта. При этом за деньги женщин покупали относительно редко, чаще всего за еду или выпивку. Обычно это было около литра рома и накрытый стол. Для сравнения гувернантки в ту пору получали 16 фунтов, а вот развод стоил до 90 фунтов. Ни одна из сторон даже не сомневалась в том, что все, что они делают, не просто не имеет никакой юридической силы, но еще и тянет на преступление. Но исходя из того, что в выгоде оставались все стороны, факт такой сделки не обнародовался. В конце 19 века такая история все же стала предметом разбирательств. 25-летняя Бетси была продана своему же любовнику. Но при этом официальный брак с супругом, конечно же, расторгнут не был. Когда каким-то образом об этом стало известно, ее обвинили в многомужестве. Несмотря на показания свидетелей о том, что девушка была продана и теперь живет с другим мужчиной и только с ним, она была признана виновной и отправлена на каторгу. Забавный инцидент, в котором правоохранительная система того времени обвинила по сути жертву в случившемся, тогда как ни один из мужчин – инициаторов сделки, не понес наказания. Случай в Шотландии был далеко не единственным, в Дублине, в середине 18 века, при попытке продажи жена была отбита у мужа группой женщин, а сам мужчина заперт в сарай вместе со скотом (весьма символично). В тот период появление на рынке такой пары (мужчины и женщины на поводке), вызывало недоуменное молчание и порицание со стороны общества. Но справедливости ради стоит отметить, что редко кто получал наказание за торговлю женами. Последний инцидент с продажей жены случился в 1913 году, причем супруга пожаловалась на случившееся и потребовала для супруга наказание в суде. С тех пор упоминания о подобных дикостях в отношении женщин не встречаются.

Может поискать какие-то станции восстановления диких животных? У нас можно было бы в Фельдман Экопарк отдать

Что считалось остроумным в XVII веке (Бальтасар Грасиан) Испанский писатель и мыслитель Бальтасар Грасиан (1601-1658) был членом ордена иезуитов. Он оставил весьма интересное литературное наследство, из которого в России довольно широко известны его произведения “Критикон” и “Карманный оракул, или Наука благоразумия”. Его знаменитый трактат “Остроумие, или Искусство изощрённого ума” менее известен русскоязычному читателю. В этом трактате Грасиан делает множество градаций остроумия и приводит большое количество примеров как из современной ему жизни, так и из древности. Некоторые из этих примеров, которые Грасиан приводил в качестве очень остроумных, я и хочу предложить вашему вниманию, уважаемые читатели. Однако помните, что это было в XVII веке. Следует учесть, что, цитируя древних авторов, Грасиан часто давал свой перевод этих текстов на испанский язык, который в переводе на русский язык несколько отличается от привычного для нас вида. Например, Грасиан приводит слова римского историка Веллея Патеркула о гибели Помпея Великого в таком виде: "Он умер накануне дня своего рождения, и настолько сама с собой несогласной была к этому великому мужу Фортуна, что тому, кому ещё вчера не хватало земли для побед, её не хватило для погребения". Полный перевод данного фрагмента из Веллея Патеркула на русском языке звучит несколько иначе: "Так в самый канун дня рождения, на пятьдесят восьмом году жизни, был умерщвлён после трёх консульств и стольких триумфов и покорения мира благочестивейший и превосходнейший человек, вознесённый до недосягаемого предела; и настолько враждебна была к этому мужу Фортуна, что если прежде ему не хватало земли для побед, то теперь не хватило места для погребения". Веллей Патеркул (19 г. до Р.Х.-30 г. после Р.Х) – римский историк. Гней Помпей Великий (106-48) – консул 72, 55 и 52 гг. до Р.Х. Один проповедник говорил о святом Фрациске Хавьере, что он не только покорял сердца всех, с кем встречался, но как бы околдовал и самого Господа. Ведь некое распятие в Наварре покрывалось испариной всякий раз, когда святому приходилось трудно на Востоке. Франциск Хаверий или Франциск Ксаверий (1506-1552) - католический святой и миссионер в Индии и Японии. Католики считают очень остроумным следующее высказывание святого Аврелия Августина: "Рождается Иоанн, когда дни начинают умаляться, а сам он [Иисус], когда начинают расти, дабы так были подтверждены слова Иоанна:“Ему должно расти, а мне умаляться”". Аврелий Августин Иппонийский (354-430) – христианский богослов, один из отцов церкви. День почитания Иоанна Крестителя отмечается 24 июня, так как считается, что он родился на полгода раньше Иисуса. Во все века часто вспоминали знаменитую эпиграмму римского поэта Марциала: "Врач был недавно Дивал, а нынче могильщиком стал он. То, что могильщик теперь делает, делал и врач". Марк Валерий Марциал (40-104) – автор множества сборников эпиграмм. Луис де Гонгора насмешливо отзывается о паре чёрных прекрасных глаз: "Хоть они не сердобольны, всё ж в обиду их не дам: в них пылает честный траур по загубленным сердцам". Луис де Гонгора-и-Арготе (1561-1627) – испанский поэт, которого часто называли “тёмным”, хотя ранние произведения Гонгоры относят к “ясному” периоду. Остроумным считался и комментарий Оригена на слова Сусанны, когда старцы домогались её шантажом: "Тесно мне отовсюду; ибо, если я сделаю это, смерть мне, а если не сделаю, то не избегну от рук ваших. Лучше для меня не сделать этого и впасть в руки ваши, нежели согрешить пред Господом". Ориген возражает Сусанне: "Госпожа, то ли от волнения, то ли с тайным умыслом ты путаешь слова. Коль согласишься, ты не умрёшь, отнюдь, но в то же время и умрёшь, ибо в скверне разврата таится смерть, а в чистоте – бессмертие". Ориген Адамант (185-254) – христианский теолог и философ. Луис де Гонгора в одном уподоблении выражает два противоположных чувства: "Оба мы напоминаем дуб, который всем ветрам непокорен в чистом поле: ты тверда и я упрям". Также Луис де Гонгора может усилить простое уподобление: "Всех красивей была она: было больше гвоздик багряных на прекрасных её губах, чем на двух цветущих полянах". Испанскому королю Филиппу IV приписывают такую эпиграмму: "Льстецы приятны, но будь холоден к их посулам: обещанный крокодил окажется Вельзевулом". Естественно, что все подданные восхищались остроумием своего монарха. Филипп IV (1605-1665) – король Испании с 1621. Ещё раз обратимся к Гонгоре, который может сделать два уподобления в одном четверостишии: "Губы её алели чистым рубиновым цветом, а зубы росою были, застигнутою рассветом".

Во Флоренции открыли "винные окна". Они ждали своего часа 400 лет! Такой способ продажи вина придумали во времена чумы - в 1634 году ученый Франческо Рондинелли предложил использовать их, чтобы избежать контактов с больными. Во времена пандемии флорентийцы решили вспомнить про изобретение. Теперь через окна продают не только вино, но и мороженое. Фото: Buchette del Vino

Ну обезьян понимаю, практически человечина. А вот эта крыса полосатая? Или вкус не очень?

Шатрандж – предшественник современных шахмат Шатрандж – это настольная игра породила современные шахматы и возникла в самом конце VI века где-то в Средней Азии. Она довольно быстро и прочно вошла в повседневную жизнь жителей Востока. Я не буду описывать правила игры в шатрандж, а приведу всего лишь несколько историй, окрашенных этой игрой. Ход конём Говорят, что византийский император Никифор I отправил халифу Харуну ар-Рашиду довольно дерзкое письмо в тонах шатранджа: "Императрица, чей трон я наследовал, оценивала тебя как ладью, а себя считала пешкой и платила дань, которую тебе следовало бы платить ей. Это происходило вследствие женской слабости и глупости. Прочитав письмо, верни дань, которую ты получил и привези её сам. Иначе меч решит наш спор". Халиф написал свой ответ на обратной стороне полученного послания: "Во имя Аллаха, всемогущего и милосердного! От Харуна, повелителя правоверных, Никифору, ромейской собаке! Я прочёл твоё письмо, сын шлюхи. Ответ ты не прочитаешь, не услышишь, а увидишь". Халиф сделал ход конём, и арабская конница быстро заставила императора Никифора I признать свою ошибку и начать выплачивать дань арабам, как и его предшественница. Никифор I Геник (760-811) – император с 802. Ирина (752-803) - императрица из Исаврийской династии. Харун ар-Рашид (766-809) – правитель Аббасидского халифата с 786. Роковая увлечённость Халиф аль-Амин, сын халифа Харуна, был не слишком удачливым правителем, но страстно увлекался шатранджем. Он любил играть сам, а также наблюдать за игрой сильных мастеров, но спокойная жизнь аль-Амина длилась не долго, так как он вскоре поссорился со своим братом, аль-Мамуном, и в халифате началась гражданская война. Аль-Мамун осадил Багдад, и эта осада продолжалась около года. Рассказывают, что когда осаждающие уже ворвались в Багдад, гонец прибыл во дворец халифа, чтобы предупредить того о смертельной опасности. Аль-Амин в это время играл в шатрандж и обдумывал очередной ход. Халиф прервал гонца, который умолял его поторопиться: "Терпение! Я вижу мат в несколько ходов". Когда же халиф оставил эту партию и решился бежать, то было уже поздно. Его перехватили военачальники аль-Мамуна и казнили. Абу Абдаллах Мухаммад ибн-Харун аль-Амин (787-813) – халиф с 809. Абу-ль-Аббас Абдаллах ибн-Харун аль-Мамун (786-833) – халиф с 813. Не льстите повелителю! Аль-Мамун был очень образованным правителем, слыл покровителем, искусств, наук и литературы, но искусство шахматной игры ему не покорялось. Аль-Мамун с досадой говорил: "Удивительно, что я правлю миром от Инда на востоке до Андалусии на западе, но не могу совладать с тридцатью двумя фигурками на пространстве два локтя на два". Тем не менее, аль-Мамун любил наблюдать за игрой сильных мастеров, да и сам иногда проводил время с 32 фигурами. Придворные пытались поддаваться повелителю, но он обычно разоблачал хитрецов и наказывал их. Халиф на час Особое место в череде халифов занимает знаменитый поэт и филолог Ибн аль-Мутазз. Он был поклонником шатранджа и сочинил следующие стихи: "О ты, кто с насмешкой циничной Нами любимый шатрандж осуждаешь, Знай, что искусство игры есть наука. Игра эта горе забыть заставляет, Влюблённых сердечные раны смягчает, От пагубной страсти к вину отучает, И воинам в искусстве сраженья советы даёт. Наш верный товарищ шатрандж Всегда нам приходит на помощь, Когда мы нуждаемся в нём". Абдаллах абу-ль-Аббас Ибн аль-Мутазз (861-908) – принц из династии Аббасидов, внук и сын свергнутых халифов, жил в стороне от политической борьбы, но волею судьбы был на один день, 17 декабря 908 года, провозглашён халифом, свергнут своим племянником и через несколько дней казнён. Возможно, именно к его судьбе и восходит выражение “халиф на час”. В качестве комментария к стихотворению сообщу, что Ибн аль-Мутазз среди множества прочих сочинений написал и “Книгу о вине”. Только в XIX веке началось изучение древних арабских рукописей, которые описывали игру шатрандж и приводили партии древних мастеров. О самых первых из обнаруженных игроков и теоретиках игры мы знаем очень мало. Аль-Адли Считается, что одним из самых первых известных игроков в шатрандж был аль-Адли, прославившийся своим мастерством при дворе халифа аль-Мутаваккиля, но, вероятно, он бывал при дворах его предшественников. Аль-Адли считается автором самой древней книги об игре в шатрандж, но она не сохранилась до наших дней. Более поздние авторы часто ссылаются на трактат аль-Адли и, вероятно, цитируют отрывки из него, но достоверно установить это пока не удалось. Аль-Адли (IX век) – вероятно его более полное имя было Абу-ль-Аббас Ахмад аль-Адли. Абу-ль-Фадль Джафар ибн-Мухаммад аль-Мутваккиль аль-Аллах (821-861) – халиф с 847. Ар-Рази Об Ар-Рази (825-860), другом древнем игроке в шатрандж, мы знаем не больше, чем об аль-Адли. Известно, что ар-Рази также подвизался при дворе халифа аль-Мутаваккиля и прославился тем, что однажды сумел обыграть самого аль-Адли. Сохранилось и примерное название его трактата – “Элегантность в шатрандже”, но это и всё. Более поздние авторы часто цитируют и ар-Рази. Ас-Сули появляется в Багдаде Однако самым выдающимся игроком древности был ас-Сули, появившийся при дворе халифа аль-Мутадида в самом конце правления последнего. Произошло это при довольно забавных обстоятельствах. Когда ас-Сули прибыл в Багдад, он уже был очень сильным игроком в шатрандж, и слава о новом мастере быстро разнеслась по всей столице. Эта информация вскоре дошла и до халифа, который решил пригласить нового игрока во дворец и устроить ему состязание со своим любимцем по имени аль-Маварди. Посмотреть на игру двух сильных мастеров собрались все придворные во главе с халифом аль-Мутадидом. Халиф сидел недалеко от игроков, прекрасно видел все партии, но он грозными криками поддерживал своего любимца и старался помешать ас-Сули. Однако такое поведение халифа произвело на игроков действие, которого он не ожидал. Аль-Маварди разнервничался и стал делать неудачные ходы, а ас-Сули, наоборот, сосредоточился только на игре, игнорировал грозные окрики халифа и выиграл у своего противника несколько партий подряд. Разгневанный халиф сразу же прогнал своего бывшего любимца, крикнув тому вслед: "Твоя ароматная вода (мавард) превратилась в мочу ишака!" Новым придворным игроком в шатарндж стал ас-Сули. Абу Бакр Мухаммад бен Яхья ас-Сули (?-946) - филолог и шатранджист. Абу-ль-Аббас Ахмад ибн Талха аль-Муваффак, более известный под своим тронным именем аль-Мутадид Биллах (853-902) – халиф с 892. Долгая карьера ас-Сули Блестящая карьера придворного игрока ас-Сули продолжалась около сорока лет. Он пережил ещё четырёх халифов, - аль-Муктафи, аль-Муктадира, аль-Кахира и ар-Ради, - и всё это время ас-Сули оставался непобеждённым, громя всех своих соперников. За это время ас-Сули написал два трактата по игре в шатрандж, которые не сохранились. Однако известны несколько цитат из трактатов ас-Сули, которые показывают, что он не только критически относился к трудам своих предшественников, но и разрабатывал основные принципы игры в шатрандж, а также тщательно анализировал различные ситуации в игре и особенно окончания. Абу Мухаммад Али ибн Ахмад, более известный под своим тронным именем аль-Муктафи Биллах (877-908) – халиф с 902. Абу-ль-Фадл Джафар ибн Ахмад аль-Мутадир Биллах, больше известный под своим тронным именем аль-Мутадир Биллах (895-932) – халиф с 908. Абу Мансур Мухаммад ибн Ахмад аль-Мутадид Биллах, больше известный под своим тронным именем аль-Кахир Биллах (899-950) – халиф в 929-934. Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Джафар аль-Муктадир Биллах, более известный под своим тронным именем ар-Ради Биллах (909-940) – халиф с 934. Последние годы ас-Сули Неудивительно, что за долгие годы жизни во дворце халифов, ас-Сули приобрёл много недругов и завистников среди придворных. Поэтому, когда халифом стал аль-Муттаки, ведший скромный образ жизни и не интересовавшийся играми, враги ас-Сули активизировались и попытались убить великого мастера. Спасая свою жизнь, ас-Сули бросил всё своё имущество, бежал в Басру, где и умер в ужасной нищете в 946 году. Один из поздних теоретиков шатранджа и биограф знаменитых игроков (бен Каликан) писал так: "В своё время он был единственным. Не было никого, кто мог равняться с ним в шахматном искусстве. Сила его игры вошла в поговорку. Упоминая о ком-нибудь, кто отлично играет, говорят: он играет, как ас-Сули". Абу Исхак Ибрагим ибн Джафар аль-Муттаки Лиллах (908-968) – халиф в 940-945.

Опасная болезнь “Вестник Европы” в марте 1803 года писал: "Болезнь, которая нынче свирепствует в Париже (la grippe), всего опаснее для стариков и очень молодых людей. Парижские медики приписывают её частым и резким атмосферным переменам нынешней зимы. Они должны были дать описание этой болезни с разными наблюдениями, чтобы успокоить публику, которая считала её некоторым видом чумы. Бонапарт, переехав из Сен-Клу в Тюильри, видится только с родными и членами правительства". Колокольчик Бонапарт (Первый Консул) велел повесить колокольчик в гостиной своего секретаря. Когда секретарь увидел колокольчик, он с досадой сорвал его. Первый Консул не рассердился и лишь сказал: "Я думал, что так будет лучше для нас обоих. Раз вы так не думаете, буду посылать за вами". Луи Антуан Фовель де Бурьенн (1769-1834) — секретарь Наполеона. Бал у министра Декре В 1801 году Бонапарт, ещё только Первый Консул, назначил адмирала Дени Декре морским министром. В начале 1803 года Декре давал в Париже бал, на который прибыла госпожа Бонапарт. Она сказала хозяину дома: "Первый Консул пожелал, чтобы я была на вашем празднике в доказательство его признания ваших заслуг и всего флота". Госпожа Бонапарт некоторое время посидела на шикарных креслах, приготовленных специально для неё. Когда она встала, все дамы встали вместе с ней. Декре шёл перед ней со свечой в руке до самой кареты, а Камбасерес вёл её за руку. Журналист позлорадствовал о последнем: "Эта честь составляет особую привилегию его места, и едва ли не единственную". Герцог Дени Декре (1761-1820) — вице-адмирал, морской министр с 1801. Жан Жак Режи де Камбасерес (1753-1824) — Второй Консул; после коронации Наполеона стал архиканцлером и принцем Империи. Бонапарт о Сенате Однажды в присутствии депутатов Сената, министр Талейран обратился к Бонапарту: "Генерал Первый Консул! Вы нам дали мир, законы, доходы и религию. Для увековечивания всего этого недостаёт только фронтипсиса". Бонапарт взглянул на сенаторов и ответил: "Действительно! Но этим господам безразлична вывеска трактира, когда им отведены в нём хорошие комнаты". Дядюшка Бонапарта Жозеф Феш (1763-1839) — был единоутробным братом Марии Летиции Ромалино (1750-1836), матери Наполеона Бонапарта, по женской линии. В 1782 году Феш переехал на Сардинию к одному из родственников. Однажды во время рыбалки его захватили алжирские пираты и увезли в Африку, где молодой человек принял мусульманство. В 1790 году Фешу удалось бежать и вернуться в Аяччо, где он стал конституционным священником. Но в 1793 году их изгнали и гражданин Феш стал трактирщиком, довольно успешным. Церковная карьера Феша во Франции После первых побед Бонапарта Феш вспомнил о своём родстве с этим семейством и не пожалел. Вначале племянник сделал Феша военным комиссаром в своей армии, но тот проворовался, оставил военную службу и стал каноником в Бастии, на Корсике. Когда Бонапарт стал заигрывать с папой Пием VII, Феш перебрался поближе к племяннику, который сделал его в 1802 году архиепископом Лиона, а в 1803 году добыл дядюшке и кардинальскую шапочку. Именно Феш от имени Наполеона предложил папе Пию VII приехать во Францию для коронации своего дяди. Незадолго до коронации Наполеона I именно кардинал Феш совершил церковное венчание своего племянника с Жозефиной, и был за эти заслуги пожалован графским титулом, а также стал Великим капелланом Франции. Пий VII (1742-1823) — Грегорио Луиджи Барнаба Кьярамонти; папа с 1800. Жозефина де Богарне (1763-1814) — урождённая Таше де Ла Пажери; первая жена Наполеона с 1796; императрица 1804-1809. Жена и дети Феша Когда Феш был трактирщиком, он женился на дочери одного медных дел мастера и прижил с ней несколько детишек. Однако, вернувшись в духовное звание, Феш бросил жену с детьми и не озаботился их содержанием. Когда госпожа Феш узнала, что её бывший муж стал Лионским архиепископом, она сразу же написала ему письмо, обрисовав бедственное положение своё и детей. Госпоже Феш за своего брата ответила госпожа Летиция, славившаяся своей скупостью. Она к письму приложила 600 ливров и пообещала ежегодно присылать такую же сумму, если госпожа Феш навсегда останется на Корсике. В противном случае денежные выплаты прекратятся. Похоже, что госпоже Феш этой суммы показалось маловато, и она в марте 1803 тайно прибыла в Лион. Когда папа Пий VII прибыл в Лион и благословлял народ, рядом с ним стоял и кардинал Феш. К этой парочке сумела пробраться госпожа Феш, которая воспользовалась паузой в мероприятии и бросилась папе в ноги: "Святой отец! Я законная жена кардинала Феша — вот наши дети. Он не может отпираться. Если бы он не оставил меня в самом ужасном состоянии, я бы никогда не стала беспокоить его своими жалобами. Я не хочу вступить в свои прежние права, но я хочу только, чтобы он дал пристойное содержание мне и несчастным нашим детям". Жозеф Феш тут же вскричал: "Это сумасшедшая, Ваше Святейшество!" Папа велел своему окружению позаботиться о бедной женщине и её детях. Его распоряжение было выполнено столь успешно, что с того дня о госпоже Феш и её детях никто больше ничего не слышал: ни на Корсике, ни в остальной Франции. Фальшивомонетчики В 1803 году кардинал Феш завёл интрижку с женой некого ремесленника Жиро. Однажды вечером кардинал навестил госпожу Жиро в вечерний час, когда её муж по всем предположениям должен был находиться в театре. Но только кардинал собрался насладиться своим положением, как домой неожиданно вернулся господин Жиро. Кардиналу Фешу пришлось открыться, но раздражённый ремесленник не верил ему и кричал, что кардинал не может заниматься его женой. Дело кончилось тем, что кардиналу пришлось подписать обязательство выплатить господину Жиро 100 000 (сто тысяч) ливров. Однако, когда наступило время выплаты означенной суммы, полицейские арестовали господина Жиро и его жену по обвинению в пособничестве фальшивомонетчикам. И действительно, при обыске в доме Жиро полиция обнаружила 3000 (три тысячи) фальшивых ливров, которые им подкинул накануне агент полиции, прикинувшийся парижским торговцем. Кардинал Феш во время следствия забрал обратно своё обязательство. Господина Жиро и его жену приговорили к смертной казни, но Наполеон смягчил приговор и отправил сметливую парочку в Кайенну. Дело было в том, что лионский комиссар полиции Дюбуа оказался родным братом парижского префекта Дюбуа. Франсуа Луи Дюбуа (1758-1808) — адвокат, французский политик, генеральный комиссар полиции в Лионе. Луи Николя Пьер Жозеф, граф Дюбуа (1758-1847) — первый префект Парижа 1800-1810. Следует сказать, что кардинала Феша довольно долгое время прочили в преемники папе Пию VII. Тень Карла Великого Хотя коронация Наполеона произошла 2 декабря 1804 года в Париже, в соборе Парижской Богоматери, для принятия верительных грамот от иностранных послов он выбрал Ахен (Экс-ла-Шапель), то самое место, где принимал присягу Карл Великий. Наполеон прибыл в Ахен вместе с супругой, и почти весь дипломатический корпус последовал за ним. Большинство историков проигнорировали данный эпизод, однако некоторые детали описываемой поездки довольно любопытны. Некий крестьянин указал Наполеону место и камень, где Карл Великий преклонял колени и принимал присягу. Крестьянин был пожалован крупной суммой денег. Местный священник поднёс императору крест, который целовал Карл Великий, и стал епископом. Некий промышленник поднёс Наполеону портрет Карла Великого, якобы написанный дочерью последнего, и император приказал заплатить этому фабриканту 1000 луидоров, хотя на самом деле этот портрет написала дочь промышленника, и не слишком удачно. Немецкий учёный представил пергамент с автографом Карла Великого и стал членом Французского Института. Один пожилой немецкий барон предъявил кольцо, которое Карл Великий будто бы пожаловал его предку, хотя всем было известно, что данному барону дворянство было пожаловано лишь в середине XVIII века; барон стал кавалером ордена Почетного Легиона. Неизвестно, сколько бы продолжалась эта вакханалия поддельных древностей, если бы один педантичный немецкий профессор не провёл собственное расследование, результаты которого он предъявил императору. Оказалось, что портрет Карла Великого был написан совсем недавно дочерью упомянутого промышленника. Пергаменту с автографом Карла Великого было не более ста лет, кресту — пятидесяти, а кольцу и вовсе — десяти. Как же Наполеон наградил дотошного профессора? На следующий же день профессора посадили в закрытую повозку и в сопровождении четырёх полицейских отправили на другой берег Рейна, в Германию. Напоследок профессору объявили, что если он посмеет появиться на территории Франции, то будет повешен. Правда, с тех пор интерес в реликвиям времён Карла Великого во Французской империи значительно упал. Карл Великий (742-814) — король франков с 768; король лангобардов с 774; герцог Баварии с 788; император Запада с 800.

Именно с фольклора саксов и скандинавов - точнее с лесного духа Пэка( Пака, Хоба) начался миф о мстителе леса , человеке , одетого в зелёную одежду с луком за плечами . Претендентов на образ Робина Гуда несколько , и хотя считается , что Робин Гуд жил во времена правления короля Ричарда Львиное Сердце , наиболее вероятным можно считать разбойника Робина Гоуда , который родился в 1290 году , в Уэйкфилде и жил во времена правления Эдуарда II . Есть документальные сведения о том, что в 1323 году английский король Эдуард II , побывав в Ноттингеме , принял к себе на службу камердинером человека , по имени Роберт Гуд ( Гоуд). Этот человек принял участие в заговоре графа Ланкастерского против короля Эдуарда II , который был раскрыт . Все приближенные графа были объявлены вне закона и должны были быть казнены . Чтобы избежать правосудия , Роберт с соратниками спрятался в Шервудском лесу , где собрал разбойничью банду с целью выколачивания денег из бедняков и мелких дворян в округе . Нет никаких сведений о том , что Роберт и его «соратники» оказывали помощь беднякам и защищали их от произвола властей . Так же ни в каких источниках нет упоминания о прекрасной Мэрион, девушке знатного происхождения , в которую был влюблён разбойник Имя «Мэрион» появилось в сказаниях намного позже . А вот монах Тук , любитель выпить, весельчак и боец , действительно существовал , им был монах местной церкви . Доказан факт существования верного друга Робина Гуда - Малыша Джона . Могила его была вскрыта в 1784 году, это был высокий человек , жестокий , коварный и обидчивый , судя по записям в монастырских книгах . Робер умер в 1346 году от тяжёлой болезни в аббатстве Кирклесс в Западном Йоркшире . Версий его смерти тоже несколько . По одной его отравила настоятельница монастыря, которая была влюблена в него с детства. Она опоила Робина Гуда снадобьем , от которого у него началось кровотечение . По другой версии : Робин Гуд с детства дружил с настоятельницей аббатства и спрятался у неё зная , что она хорошо разбирается в разных снадобьях , и сможет его спасти . Так или иначе , Роберт умер именно в женском монастыре, как гласит легенда, он завещал похоронить себя в том месте, где упадёт выпущенная им стрела. Стрела упала в 650 метрах от монастырской сторожки , где по преданиям разбойника и похоронили . Хотя по другой легенде Робин Гуд был похоронен по распоряжению священника неподалёку от монастыря , у обочины дороги , в том самом месте , где разбойник грабил людей, там же был установлен памятный камень , с высечеными именами Робина Гуда, Уильяма из Гольдсбого и других участников банды. Позже на могиле было установлено надгробье , с изображением креста «с тремя ступенями» Официальный памятник Робин Гуду был открыт в 1952 году у стен замка Ноттингема

https://www.youtube.com/watch?v=V367sMPaotY Об украинских учебниках...