Yorik

Заглянем в начальную русскую летопись и убедимся, как много событий из нее нам известно. Правда, есть и менее известные. Я не буду пропускать ни тех, ни других, просто приглашаю вас, уважаемые читатели, совершить прогулку по ее страницам, но в произвольном порядке. Постараюсь избежать исторической критики описываемых событий, потому что в летописях содержатся накладки, путаница в хронологии, а также явные нелепости. Давайте, просто почитаем очень интересную книгу! Только даты будем давать в современном виде. В 907 г., завершив свои внутренние дела, Олег (великий князь, да, тот самый вещий Олег) собрался походом на греков. То ли с деньгами стало плоховато, то ли порезвиться захотелось, но собрал он, по словам летописи, громадную дружину. Там были отряды из всех подвластных Олегу племен. Если верить летописцу, то было снаряжено 2000 кораблей, на каждом из которых было по 40 человек. Указанным числам не стоит безоговорочно доверять, но, во всяком случае, это говорит о том, что данное предприятие было походом организованной армии, а не набегом шайки дружинников. Когда русские корабли появились перед Константинополем, греки заперли ворота города и замкнули цепью вход в гавань. Олег с дружиной беспрепятственно вышел на берег и выволок корабли. А где же был греческий флот, спросите вы? По данным византийских историков, флот в это время отсутствовал, выполняя, как говорится, важное боевое задание. Случайно так получилось, или у русских здорово сработала разведка, неизвестно. Но флота - не было. Вооруженные дружинники рассеялись по окрестностям Константинополя и начали их грабить. Разрушались и разграблялись дворцы и церкви, множество домов и церквей было сожжено. Пленных убивали, мучили, пытали, топили в море и т.д. Порезвились наши предки! Надо, впрочем, отметить, что поход был предпринят в отместку за убийство русских торговцев в Константинополе. За что их убили - неизвестно: то ли за то, что они были язычниками; то ли за то, что они вели себя непотребным образом. Да это и не важно было Олегу. Опустошив окрестности города, Олег, по преданию, поставил корабли на колеса и при попутном ветре флот под парусами по суше двинулся к стенам Константинополя. (Интересно, где он смог набрать колес для 2000 кораблей?) Олег приготовился к осаде города. Греки испугались и прислали к нему парламентеров с предложением дани. Олег согласился вести переговоры и послал на них к императору своих старших офицеров. Сам же оставался при войске. Осторожен был Олег и мудр. Во время переговоров император прислал Олегу еду и напитки, все отравленное, но князь не притронулся к присланным яствам. Греки были испуганы и поражены его проницательностью. Вот за такие-то штучки и называли Олега вещим. Император выплатил Олегу богатую дань и разрешил русским беспошлинно торговать в Константинополе, но не более 50 человек одновременно. Торговцам также полагалось ежемесячное содержание, но не более 6 месяцев подряд. Ну и прочие мелочи. Киевляне были поражены богатством добычи, которую привезли дружинники Олега. В 911 г. Олег послал посольство в Константинополь для заключения договора о взаимоотношениях и торговле. Послы вернулись в 912 г., а вскоре после этого князь умер. В летописи описана смерть вещего Олега, которую все хорошо помнят по прекрасным стихам А.С. Пушкина. Он довольно точно передал летописное предание о коне и змее. Похоронили Олега в Киеве на горе Щековица. Впрочем, в другой летописи записано, что в 912 г. Олег совершил поездку в Ладогу, где он умер и был похоронен. Север и Юг не смогли поделить героя, но большинство историков полагают, что все-таки Олег умер на Юге. Я в этом сомневаюсь, а вам, уважаемые читатели, придется самим выбирать одну из версий. Щиты? Какая нам разница: прибивал он щиты к вратам Царьграда, или нет. Даже если и прибил, то все равно сразу после ухода русских щиты сняли бы. Важнее сам факт удачного похода.

Большинство нормальных людей считает, что надо помогать друг другу. Без взаимопомощи и поддержки люди просто не выжили бы. Но степень этой поддержки в разное время и в разных обстоятельствах сильно различаются. В наше время далеко не каждый кинется в воду или огонь, чтобы спасти человека. Это считается подвигом. За это награждают. И к таким людям относятся не только с почтением, но и опасаются их. Ведь они несколько не такие, как все! Большинство ведь позвонило бы по 01, или закричало о помощи, или (что в наши дни наиболее вероятно) просто прошло мимо. Такие нормы поведения, как правило, нигде не записаны. Однако существует законодательство, где зафиксированы правила поведения людей. Это - яса Чингисхана. Там три четверти всех законов направлены на наказание людей, не оказавших помощи товарищу. Например, если монгол встретил жаждущего и не дал ему напиться - смертная казнь. Если едущий впереди обронил что-нибудь из оружия, а ты не поднял и не отдал - смертная казнь. То есть - не оказание помощи товарищу каралось очень жестко. Наиболее мягким наказанием за некоторые нарушения была ссылка. Но и боевой дух у монголов того времени был - о-го-го! А в наши дни... Пример из моей жизни. В детстве, было мне лет 10, я на Неве провалился под лед и начал тонуть. На набережной собралась приличная толпа, но никто даже не спустился на лед, чтобы посмотреть - нельзя ли чем-то помочь! Я как-то выбрался на лед, поднялся на набережную и пошел домой. Никто даже не поинтересовался: а не надо ли мне помочь? При таком отношении людей друг к другу не приходится удивляться тому, что боевой дух наших войск не очень высок, и что гибнут генералы, пытаясь поднять бойцов в атаку.

Екатерина Великая и граф Строганов_1 Граф А.С.Строганов был прозван русским меценатом (как и граф Шувалов) за его любовь к искусствам. Кроме того, граф отличался благотворительностью, граничащей с расточительностью. Екатерина II, представляя его австрийскому императору, сказала: "Вот человек, который целый век хлопочет, чтобы разориться, но не может!" Император Павел назначил графа Строганова президентом Академии художеств, что вполне соответствовало интересам графа.

Анекдоты о древних греках Фалес Милетский О жизни известного греческого философа и мудреца Фалеса Милетского достоверно известно совсем мало, так как древние источники часто противоречат друг другу. Приведем несколько из сохранившихся коротких рассказов о нем. В молодости мать часть давила на него и пыталась заставить его жениться, на что он постоянно отвечал: "Слишком рано!" В зрелом же возрасте на предложение матери жениться он ответил: "Слишком поздно!" Когда Фалеса спросили, почему он не заводит детей, он ответил: "Потому что я люблю их". Однажды Фалес вышел наблюдать звезды, свалился в яму и стал кричать о помощи. Одна старуха ему сказала: "Что же, Фалес? Ты не видишь того, что под ногами, а надеешься познать то, что в небесах?" Молодой Фемистокл Фемистокл в молодости очень увлекался пьянством и легкодоступными женщинами. И такую жизнь он вел до тех пор, пока Мильтиад не разбил персов при Марафоне. С того времени Фемистокла как будто подменили. Застать его за этими порочными делами стало невозможно. Друзья и собутыльники Фемистокла спрашивали у него: "В чем дело? Что произошло с тобой?" На это Фемистокл отвечал: "Трофеи Мильтиада не дают мне теперь ни сна, ни приволья". Об изгнании Аристида Когда встал вопрос об изгнании Аристида из Афин остракизмом, на агоре стоял большой шум. К Аристиду подошел какой-то неграмотный человек и попросил его написать на черепке имя Аристида. Аристид спросил: "Ты знаешь Аристида?" Человек ответил: "Нет. Но мне надоело слушать, как все его только и зовут, что Справедливый да Справедливый". И Аристид, ни слова больше ни сказав, написал свое имя на черепке и отдал тому человеку. Лисандр у стен Коринфа Однажды спартанское войско стояло в нерешительности у стен Коринфа и не решалось штурмовать город. Полководец Лисандр пытался взбодрить войско, но все было тщетно. Вдруг он заметил, что из города через ров выскочил заяц и припустил в поле. Лисандр вскричал: "Неужели вам страшны враги, которые так ленивы, что у них за стеною спят зайцы". Алкивиад и Перикл Однажды Алкивиад пришел по делам к Периклу, но тот его не принял. На вопрос о том, чем Перикл занят, его советники отвечали: "Он думает, как дать отчет афинянам". Уходя, Алкивиад сказал: "Лучше бы он подумал, как не давать им никакого отчета". Ификрат у союзников Однажды афинский полководец Ификрат с войском располагался лагерем на территории союзников. Он приказал окружить лагерь глубоким рвом и крепким и высоким частоколом. Его спросили: "Чего ты боишься?" Ификрат ответил: "Нет ничего хуже, чем когда полководец говорит: "Этого я не ожидал!" Эпаминонд и спартанцы После поражения в войне с Фивами спартанцы предъявляли им множество тяжелых обвинений. Эпаминонд слушал все это, а потом сказал: "Зато это отучило вас от лаконичности". О делах Фалеса Милетского Известного философа Фалеса часто спрашивали, почему при всей его мудрости он живет так бедно. Фалес отвечал, что разбогатеть совсем не трудно, но у него на это нет времени. Над ним стали насмехаться за это заявление. Тогда Фалес проанализировал обстановку и пришел к выводу, что в текущем году будет необыкновенный урожай оливок. Он занял денег, снял в наем все маслодавильни в городе и очень неплохо на этом заработал. Его недоброжелателям пришлось прикусить языки. Фалес занимался и астрономией. Он умел предсказывать солнечные затмения, определял дни солнцестояния и первый разделил год на 365 дней. В Египте он определил высоту пирамид, дождавшись часа, когда длина тени человека равна его росту. Фалесу приписывают поговорку: "Познай себя". Фемистокл и Гомер Фемистокла как-то спросили, кем бы он хотел быть, Ахиллом или Гомером. Фемистокл ответил вопросом на вопрос: "А ты кем - олимпийским победителем или глашатаем, выкликивающим победителей?" О мудрости Фалеса Милетского Фалес Милетский в своем учении утверждал, что между жизнью и смертью нет разницы. Когда же его спросили, почему же он не умрет, то он ответил, что именно поэтому. На вопрос, что возникло раньше, ночь или день, он ответил: "Ночь - раньше на один день", - т.е. он имел в виду, что время до сотворения мира следует считать ночью. Один прелюбодей спросил у Фалеса: "Не поклясться ли мне, что я никогда не блудил?" Фалес ответил: "Прелюбодеяние не лучше клятвопреступления". Приведем еще несколько изречений Фалеса в виде диалога типа: вопрос - ответ. Вопрос: "Что на свете трудно?" Фалес: "Познать себя". Вопрос: "Что легко?" Фалес: "Советовать другому". Вопрос: "Что приятнее всего?" Фалес: "Удача". Вопрос: "Что он видел небывалого?" Фалес: "Тиранна в старости". Вопрос: "Когда легче всего сносить несчастья?" Фалес: "Когда видишь, что врагам еще хуже". Вопрос: "Какая жизнь самая лучшая и справедливая?" Фалес: "Когда мы не делаем сами того, что осуждаем в других". Вопрос: "Кто счастлив?" Фалес: "Тот, кто здоров телом, восприимчив душою и податлив на воспитание". Алкивиад в детстве Однажды Алкивиад боролся в палестре с другими мальчиками. Противнику удалось так схватить Алкивиада, что он никак не мог вырваться. Тогда он укусил его за руку. Соперник закричал: "Ты кусаешься как бабы". На что Апкивиад ответил: "Нет, как львы".

ПОЗДРАВЛЯЮ!!! Пускай дочь растет красавицей и радует родителей!!! Ну и здоровья ей и здоровых наследников!!! Пусть род не прерывается!!!

Скорее всего пронизь. А грифончик точно кобань? Что-то я у них таких не помню.

Прелюбодей и убийца XIII века Следующий сюжет уже намного ближе к тому Дон Жуану, которого мы знаем. Судите сами, но не забывайте, что это записано все-таки в XIII веке. Один развратный граф тайком встречался с не менее порочной графиней. Он тайком убил ее мужа и предложил графине выйти за него замуж. Вдова ответила, что она согласна, но граф вначале должен провести ночь на могиле ее покойного мужа. Ночью же на могиле он услышал, что покойник молится об отмщении, а голос с неба отвечает, чтобы он покоился в мире. Вдова потребовала повторить посещение могилы. Но и на вторую ночь повторилось то же самое. На третью же ночь граф увидел, что покойник вышел из могилы и взывает к Богу. Голос с неба ответил, что убийце дается срок в тридцать лет для искупления своей вины, после чего над ним состоится суд. Вдова решила, что тридцать лет вполне достаточный срок, чтобы искупить свою вину. Они поженились, прожили спокойно 20 лет, и тут граф вспомнил об убийстве. [Средневековому человеку казалось вполне естественным, что можно 20 лет не вспоминать об убийстве: такая мелочь!] Но жена его успокоила и сказала, что сначала надо переженить своих детей, а потом уже думать о покаянии. Вот так и прошли 30 лет со дня убийства. В годовщину убийства некий слепец повстречал убитого графа. Тот попросил слепого пойти в замок своего убийцы и напомнить ему, что сегодня истек тридцатилетний срок, назначенный Богом, и убитый вызывает его на божий суд. Нынешней ночью графу придется держать ответ. Он наказал слепому поспешить в замок с этим сообщением, но не задерживаться в замке, и не в коем случае не оставаться там на ночь. Чтобы слепому поверили, убитый вернул ему зрение. Прозревший исполнил все, что ему было наказано, и множество обитателей замка в страхе разбежалось. Ночью же на замок с небес пал огонь, как на Содом и Гоморру, и уничтожил его со всеми оставшимися в нем людьми. [Непонятно, чем провинились остальные люди, кроме графа и графини. Но средневековые люди не задавали таких вопросов. Им, очевидно, было все понятно.] Вот видите, один сюжет появляется, другой... Из таких историй и выкристаллизовался образ Дон Жуана, известный нам теперь.

Зовущий мертвеца Легенда о Дон Жуане в современном виде известна с XVII века. Однако вот анекдот, записанный в XIII веке. Он является явным предтечей историй о прославленном любовнике. Из таких вот сюжетов и составился образ легендарного любовника и бунтаря. Один пьяница нашел на кладбище череп и спьяну пригласил мертвеца к себе в гости. Череп отвечал: "Ступай вперед, я следом". Бедолага сразу протрезвел, убежал домой и заперся там. Но скелет заставил впустить себя в дом. Он вымыл руки и уселся вместе со всеми за стол. Весь вечер он ничего не ел, не пил и молчал. Уходя, он пригласил хозяина дома прийти на восьмой день на то место, где они встретились первый раз. Все домочадцы пришли в ужас и не знали, как помочь. Пьяница покаялся в грехах, причастился, но идти-то надо. Он явился в назначенное место, тут поднялся сильный ветер и перенес его в огромный пустой замок. За пиршественным столом сидел уже знакомый ему мертвец, который успокоил гостя. Он пообещал, что не сделает гостю ничего плохого, но пусть тот больше не шутит так с покойниками. Мертвец рассказал и свою историю. Он был когда-то судьей, любил выпить и забывал о Боге. Но судил он справедливо, и Бог его пожалел. Затем ветер отнес пьяницу домой, но его домочадцы были удивлены переменой, которая с ним произошла. Лицо у него почернело и выражало ужас, а на ногах выросли когти, как у орла. В гостях он провел не больше часа, но ему казалось, что он был там чуть ли не тысячу лет. После своего путешествия он бросил пить и стал очень благочестивым человеком. Как видите сюжет о мертвеце, зовущим насмешника был записан ухе в XIII веке. А возник, наверно, еще раньше.

Тиберий в сенате Времена первых принцепсов (или императоров, как мы их теперь называем) были уже настолько испорчены низкою лестью и угодничеством, что даже бывшие преторы и консулы выступали наперебой с самыми постыдными предложениями. Говорят, что всякий раз покидая курию, Тиберий по-гречески произносил: "О люди, созданные для рабства". Тацит отмечает, что даже ему было противно столь низменное раболепие.

Арабы и запрет на вино Лев Николаевич Гумилев так описывал ситуацию с запретом вина пророком. Мухаммед был эпилептиком и не мог пить вино, так как оно плохо на него действовало. Мухаммед объявил, что первая капля вина губит человека. Арабы же вино очень любили, и этот запрет сильно мешал распространению ислама. Став мусульманами, арабы нашли выход из этого положения. Они собирались в узком кругу близких друзей, садились в закрытом дворике, ставили между собой жбан с вином. Они опускали пальцы в жбан с вином, и так как первая капля вина губит человека, стряхивали ее. А про остальные пророк ничего не сказал!

Екатерина Великая и Матрена Теплицкая У Екатерины Великой была шутиха Матрена Даниловна Теплицкая. Хотя Екатерина и не терпела шутов и шутих, но эту держала у себя во дворце. Шутиха ходила в платьях императрицы, называла ее "сестрицей", имела много бриллиантов и каменный дом в Петербурге. В 1787 году, когда шла война со Швецией, шум сражения у Красной Горки был хорошо слышен в столице. В это-то время и произошел взрыв в артиллерийской лаборатории на Выборгской стороне, и посыпались на город бомбы и гранаты. Поднялась паника. Матрена Даниловна прибежала в испуге к Екатерине и принялась поносить шведского короля такими словами, что Екатерине стало неприятно. - О чем ты хлопочешь? - спросила Екатерина. - Да как же, - отвечала шутиха, - я со страстей весь занавес свой испортила и разорвала. Когда окончилась война, шведский король прислал императрице в подарок дорогие серебряные сосуды, среди которых был и небольшой изящный кувшинчик. Екатерина позвала шутиху и сказала: - Ну, Матрена Даниловна, ты вот все бранила да бранила шведа-то; поди-ка погляди, что он ко мне прислал. - Хорошо, хорошо, а особливо этот кувшинчик; но хорошо, если прислал он это от доброго сердца, так исполать, а ежели не так, так черт его побери и с ними. - Да что ты так сердита, Матрена Даниловна, на твоего шведа? - И, матушка, да ведь он немец, а у нас на Руси о немцах таких мыслей были, что когда придет к кому в дом немец, так вымывали и вытирали и крюк дверной, за который он, растворяя дверь, хватался.

Еще Екклесиаст сказал: "Бывает нечто, о чем говорят:"смотри, вот это новое"; но это было уже в веках, бывших прежде нас. Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после". Император Диоклетиан добровольно удалился от власти в 304 году от Р.Х. на 59-м году своей жизни. За всю историю человечества таких людей было мало. Наиболее известны из них еще Сулла, Пиночет и германский император Карл V. Диоклетиан ушел в отставку после долгой болезни, но за время своего правления ему удалось восстановить мощь Империи и стабилизировать обстановку после долгого периода смут, гражданских войн и дворцовых переворотов. После отставки он жил в своем имении в Иллирии, и досуг занимал участием в различных постройках, разведением растений и садоводством. Достаточно широко известен тот факт, что его бывший соправитель Максимиан приезжал к нему, чтобы упросить его взять снова на себя бремя управления Империей. Диоклетиан с улыбкой соболезнования отверг его предложение и спокойно добавил, что если бы он мог показать Максимиану капусту, посаженную его собственными руками, его перестали бы упрашивать отказаться от наслаждения счастьем для того, чтобы гоняться за властью. Этот факт очень широко известен и часто приводится в пример. Однако меня поразили другие рассуждения Диоклетиана, которые сохранились в трудах древних историков. В беседах с друзьями он часто говорил, что из всех искусств самое трудное искусство - царствовать. Как часто случается, говорил он, что личные интересы четырех или пяти министров побуждают их войти между собой в соглашение, чтобы обманывать своего государя! Будучи отделен от всего человеческого рода своим высоким положением, государь не в состоянии узнать правду. Он может видеть только их глазами, и он ничего не слышит, кроме того, что они сообщают ему в искаженном виде. Он поручает самые высшие должности людям порочным и неспособным и удаляет самых добродетельных и самых достойных из своих подданных. Путем таких низких ухищрений самые лучшие и самые мудрые монархи делаются орудиями продажной безнравственности своих царедворцев! Диоклетиан был одним из немногих правителей, который трезво смотрел на вещи и имел смелость говорить о них. Если заменить некоторые термины, то можно подумать, что эти слова произносились в наши дни и в нашей стране, настолько они злободневны. В каком состоянии оставил Диоклетиан империю, я уже говорил. Сулла также стабилизировал ситуацию в государстве, прекратил смуты и победил внешних врагов. Пиночет восстановил разрушенную экономику и навел порядок в стране, хотя либеральная Европа и считает, что он был слишком жесток. Она уже забыла уроки коммунизма и фашизма. Карл V отрекся от власти, видя крушение своего дела. Как обстоят дела у нас, судите сами (написано в 2000 году).

Спецы говорят, что в пределах 15 в.

Оно целое, но с ремонтом в те времена. Видно совместили два поломанных ранее удила кольцевым и стремевидным окончаниями. http://arkaim.co/gallery/image/785-%D1%83%D0%B4%D0%B8%D0%BB%D0%B0-1/

Продублирую здесь Тест на "пробивную способность". Наглядно показано, на что способна легкая тростниковая стрела с каменным наконечником величиной с мизинец. Обратите внимание, остриё нака обломалось. Stone point penetration test on a deer (HD)

Даже нак-гвоздик попался.