Yorik

Полтавская обл.

Приведенные ниже заметки взяты из бесед известного французского композитора Франсиса Пуленка (1899 - 1963) с журналистом Стефаном Оделем. Бриттен играет Шуберта При исполнении произведений Шуберта в Экс-ан-Прованс Бенджамин Бриттен аккомпанировал Питеру Пирсу. Композитор Франсис Пуленк, присутствовавший на этом концерте, сказал по его окончании: "После Бена я отказываюсь играть Шуберта". Пуленк о Шёнберге: "Шёнберг с виду был похож на маленького преподавателя немецкой консерватории. Однажды я завтракал у него в Медлинге. Он жил тогда в прелестном домике с садом со своей первой женой, которая держалась очень просто. На стенах висели картины, им самим написанные, под явным влиянием Кокошки. ...когда мы сидели за столом в столовой, в открытое окно - погода была прекрасная - влетел мяч, брошенный мальчиком, игравшим в саду, - нарочно или случайно, этого никогда не знаешь с детьми, - и упал прямо в суповую миску. Суп брызнул фонтаном, заливая скатерть... и присутствующих..." Стравинский и Римский-Корсаков Однажды молодой Стравинский в беседе с Римским-Корсаковым пожаловался на то, что он слишком много пишет (сочиняет музыку) у рояля. Римский-Корсаков пожал плечами: "Одни пишут без рояля, другие - за роялем. Вы относитесь к последним, вот и все". Первооткрывателем современной музыки следует считать Рикардо Виньеса, испанского виртуоза, жившего в Париже. Он открыл миру Дебюсси, Равеля, Сати и многих других, но его имя было несправедливо предано забвению. Это был настоящий испанский идальго с огромными усами. Он носил доподлинное испанское сомбреро с плоскими полями и черные ботинки на пуговицах. Леон-Поль Фарг, близко знавший его, писал: "Три слова, казалось, были навеки изъяты из его сердца и лексикона. Три низменных слова, которые для него просто не имели смысла: интриги, карьеризм, протекция". "Парад" Эрика Сати В апреле 1917 года, в разгар войны, Дягилев со своим Русским балетом поставил в Париже балет Эрика Сати "Парад" с декорациями Пикассо. Это были первые театральные декорации Пикассо. Они произвели на театральную публику такое впечатление... Впрочем, лучше предоставлю слово очевидцу. Ф. Пуленк вспоминал: "В "Параде" скандал вызвали не только пишущие машинки. Все было новым - сюжет, музыка, постановка. Те, кто были постоянными посетителями Русского балета до 1914 года, оцепенев, смотрели, как подымается занавес Пикассо, совершенно для них необычный, открывая кубистские декорации. Это не был откровенно чисто музыкальный скандал "Весны священной" [Стравинского]. На этот раз все искусства брыкались в своих оглоблях. Некоторым спектакль показался вызовом здравому смыслу. Музыка Сати, такая простая, обыденная, наивно-искусная, подобно картине таможенника Руссо, вызвала скандал своей обыденностью. Впервые - позднее это случалось довольно часто - мюзик-холл заполонил Искусство. Искусство с большой буквы. И действительно, в "Параде" танцевали уан-степ. В этот момент зал разразился свистом и аплодисментами. Весь Монпарнас ревел с галерки:"Да здравствует Пикассо!" Орик... и многие другие музыканты орали: "Да здравствует Сати!" Это был грандиозный скандал. В моей памяти, как на экране, возникают два силуэта: Аполлинер, в офицерской форме, с забинтованным лбом... Для него это был триумф его эстетических взглядов. И другой силуэт, как бы в тумане - Дебюсси, на пороге смерти, шепчущий, покидая зал: "Может быть! Но я уже так далеко от всего этого!" Некоторое время "Парад" незаслуженно презирали, но теперь он занял место в ряду бесспорных шедевров". 13 июля 1911 года в Париже в театре Шатле Дягилев представил балет Стравинского "Петрушка" в постановке Михаила Фокина и с декорациями Александра Бенуа. Ф. Пуленк о Сергее Дягилеве: "Дягилев... был магом и чародеем. Едва достигнув успеха, он сжигал все, чем восхищался (по крайней мере внешне это выглядело так), чтобы продолжать стремительное движение вперед. ...начиная с 1917 года, страстно увлекшись всей современной живописью, он на редкость удачно стал соединять художника и композитора... Дягилев без колебаний выдвигал совершенно неизвестных исполнителей, если он считал их незаменимыми. В этом он был истинным Провидением для композиторов, художников и танцовщиков". О "Балаганчике" де Фальи Первое исполнение "Балаганчика трактирщика Педро" Мануэля де Фальи состоялось у княгини де Полиньяк, большого друга искусства и людей искусства, которой он и был посвящен. Де Фалья дирижировал, а Ванда Ландовска была за клавесином. Здесь впервые в современной музыке получил права гражданства клавесин. "Балаганчик" - это музыкально сценическая адаптация де Фальи эпизода из "Дон Кихота" Сервантеса - публично впервые был исполнен в Севилье 23 марта 1923 года и дирижировал сам автор. [Княгиня Эдмон де Полиньяк по рождению была американкой. Ее отцом был Зингер - изобретатель швейной машинки. Всю жизнь она была просвещенной меценаткой. Она дружила со Стравинским, де Фальей, Равелем, Рихардом Штраусом, Сати и многими другими музыкантами и композиторами. - Прим. Ст. Ворчуна.] "Сельский концерт" В 1926 году Ванда Ландовска попросила Пуленка написать для нее концерт. Он решил написать сельский концерт, напоминающий о лесе вблизи Сен-Лё-ла-Форе, в котором совершали прогулки Руссо и Дидро. Тогда в Сен-Лё жили Ландовска и Куперен. После первого исполнения "Сельского концерта" один критик, рассчитывая больно задеть композитора, написал: "В финале "Сельского концерта" вдруг слышатся, Бог знает откуда, отголоски военных сигналов. Хорошенькая деревня!" Но для такого горожанина, как Пуленк, Сен-Лё был прекрасной деревней, где было множество домов, построенных еще в XVIII веке, которые дремали среди огородов, снабжавших овощами рынки Парижа. Аполлинер и Лувр Однажды в понедельник Гиийом Аполлинер спросил Мари Лорансен, которая была его музой в течение многих лет, не хочет ли она пойти с ним куда-нибудь. У Мари не было к этому никакого желания, и она ответила: "Не могу, я иду в Лувр". Но в те времена музеи по понедельникам были закрыты. Аполлинер не моргнул и глазом на ее выходку, но когда однажды зашел разговор о Лувре, он сказал, на глядя на Мари: "О да, я хожу туда каждый понедельник!"

Приветствую, Земляки! Вопрос на засыпку. Кто знает человека с ником Zietir из нашего региона?

Сталин о геях В начале осени 1933 года ОГПУ решило вплотную заняться представителями секс-меньшинств, которые расплодились в пору нэпа и проникли почти во все слои общества. В сентябре была проведена первая облава, в результате которой арестовали 130 человек, подозревавшихся в гомосексуальных связях. Более того, органы выявили многочисленные организации «сексуальных извращенцев». Возникло даже подозрение, что они имеют политическую направленность. Об этом заместитель председателя ОГПУ Генрих Ягода написал в докладной записке Сталину. В ней сообщалось о раскрытии объединений педерастов в Москве и Ленинграде, которые занимались организацией сети салонов, очагов, притонов, групп и других формирований с дальнейшим превращением этих объединений в шпионские ячейки. Далее подчеркивалось: «Актив педерастов, используя кастовую замкнутость педерастических кругов в непосредственно контрреволюционных целях, политически разлагал разные общественные слои юношества, в частности рабочую молодежь, а также пытался проникнуть в армию и на флот». На докладной записке есть резолюции членов политбюро ВКП(б). Иосиф Виссарионович Сталин оставил суровый и категоричный автограф: «Надо примерно наказать мерзавцев, а в законодательство ввести соответствующее руководящее постановление». Соратники поддержали: «Конечно, это необходимо. Молотов», «Правильно! Л. Каганович». Закрытый закон 13 декабря 1933 года Генрих Ягода направил в Кремль еще одну докладную записку. Ее стоит процитировать почти полностью: «Ликвидируя за последнее время объединения педерастов в Москве и Ленинграде, ОГПУ установило: 1. Существование салонов и притонов, где устраивались оргии. 2. Педерасты занимались вербовкой и развращением совершенно здоровой молодежи, красноармейцев, краснофлотцев и отдельных вузовцев. Закона, по которому можно было бы преследовать педерастов в уголовном порядке, у нас нет. Полагал бы необходимым издать соответствующий закон об уголовной ответственности за педерастию». ОГПУ подготовило проект такого закона. В нем почему-то проигнорированы женщины — о лесбиянках вообще не упоминается. Зато к мужчинам-извращенцам проявлено самое суровое отношение: «1. Распространить уголовную ответственность за мужеложство, т.е. половое сношение мужчины с мужчиной, на случаи добровольного такого сношения, независимо от достижения одним из участников половой зрелости. 2. Мужеложство, т.е. половое сношение мужчины с мужчиною, влечет за собой лишение свободы на срок до пяти лет. То же деяние, совершенное с использованием зависимого положения потерпевшего либо за плату, по профессии или публично — лишение свободы на срок до восьми лет». За сим последовало короткое постановление политбюро ЦК ВКП(б): «Строго секретно. Об уголовной наказуемости за педерастию. П 15/55 16 декабря 1933 г. Утвердить проект закона об уголовной наказуемости за педерастию». Трудно сказать, почему данное постановление было строго засекречено. Тем не менее вскоре «голубых» начали отлавливать и судить в соответствии с законом, который действовал до апреля 1993 года. Неожиданно озаботившийся судьбой сексуальных меньшинств Верховный Совет России отменил его, и теперь сторонники нетрадиционной половой ориентации живут свободно. Английский коммунист против Мало кто знает, что борьба советских секс-меньшинств против этого закона началась еще в 1934 году. И возглавил ее английский коммунист, корреспондент газеты Mosсow news Гарри Уайт. В мае 1934 года он обратился к Сталину с многостраничным письмом, в котором «с марксистских позиций обосновал несправедливость советского закона в отношении гомосексуалистов». «Анализируя характер преследования гомосексуалистов, — писал англичанин (кстати, он не скрывал, что сам является «голубым»), — надо иметь в виду, что они бывают двух родов: во-первых, такие, которые являются таковыми с самого рождения; во-вторых, которые знали нормальную половую жизнь, но впоследствии стали гомосексуалистами, толкаемые иногда порочностью, а иногда и экономическими соображениями. В отношении второй группы вопрос решается сравнительно просто. Люди, становящиеся гомосексуалистами в силу своей развращенности, обычно принадлежат к буржуазии, отдельные представители которой становятся на этот путь после того, как они пресытились всеми видами наслаждений и извращений, доступных в пределах половых сношений с женщинами». Таких, по мнению автора, стоит подвергать уголовному преследованию. Правда, как он сам замечает, это бесполезно, ибо буржуа всегда способны откупиться. Гарри Уайт был не против того, чтобы применялся закон и против тех, «кто становится на этот путь по экономическим соображениям». «В результате материальной нужды,— учит он Сталина, — эти люди вынуждены временно обратиться к такому способу удовлетворения своих половых потребностей, поскольку отсутствие средств лишает их возможности жениться или даже хотя бы обратиться к проституткам». Далее Уайт категорически возражает против применения закона в отношении «врожденных гомосексуалистов». Он пишет: «Исследования показали, что гомосексуалисты этого типа существуют примерно в равной пропорции среди всех классов общества. Можно считать также установленным, что, с небольшими отклонениями гомосексуалисты составляют около 2 проц. населения любой страны. Если принять эту пропорцию, то выйдет, что в СССР около 2 млн. гомосексуалистов. Не говоря уже о том, что среди них имеются наверняка и такие, которые оказывают помощь социалистическому строительству, но неужели возможно подвергнуть заключению такое большое количество людей!». В письме приведены также цитаты из Маркса и Энгельса, якобы подтверждающие их лояльное отношение к «гомосекам». В конце послания английский «голубой» коммунист требует от Сталина «публичного авторитетного высказывания по данному вопросу». Судя по всему, «вождь народов» это письмо прочитал, но развивать гомосексуальную линию марксизма в своих трудах, как известно, не стал, отдав предпочтение вопросам языкознания. А на послании английского коммуниста начертал: «В архив. Идиот и дегенерат. И. Сталин». Через несколько недель автор письма был выдворен из СССР.

В этом уникальном городе нет полиции, преступности и безработицы. Здесь живет всего пара тысяч человек, и они смогли построить свою личную социально-демократическую утопию.Речь идёт об испанском городе Мариналеда на юге Испании. Местные жители обязаны этим достижением своему мэру Хуану Мануэлю Санчесу Гордилло. В разгар финансового кризиса в 2008 году он организовывал рейды граждан в продуктовые магазины, где они без всякой платы брали продукты, которые не могли себе позволить купить: масло, рис, бобы. После всего этого Гордилло не только не попал за решетку, но и стал мэром города и сумел воплотить в жизнь социалистическую утопию. Он построил город, в котором еды и других необходимых вещей хватает на всех. В городе появился сельскохозяйственный кооператив, в котором и трудятся почти все его жители. Прибыль делится поровну и ежемесячно выходит порядка 1200 евро на человека. Тем, кто хочет построить собственный дом, необходимо обратиться в муниципалитет и подписать соответствующее соглашение. Если площадь дома не превышает 192 квадратных метра, то его строительство оплатит администрация. Единственное условие: платить властям по 15 евро в месяц всю оставшуюся жизнь. А дом, построенный на деньги общины, покупатель может продать только мэрии. «Мы должны пересмотреть наши ценности, ценности общества потребления. Если забыть на некоторое время о деньгах, эгоизме и индивидуализме, то можно построить намного более благополучное, счастливое и справедливое общество», — говорит Гордилло.

Шотландский меч клеймор (2): оружие подвигов В конце XV века двуручный меч стал излюбленным оружием шотландских воинов - особенно вождей и знати горских кланов. Первое изображение типичного двуручного меча шотландских горцев, с украшением в виде четырехлистника на концах гарды, можно увидеть на рельефной могильной плите в церкви деревни Киркапол на острове Тири. Изображение датируется 1495 годом. Меч такого типа появляется вскоре и в хрониках шотландских войн. На что был способен клеймор Согласно произведениям Слепого Гарри, который писал ближе к концу XV века, шотландские длинные мечи разрубали как доспех, так и кости под ним. С большим восхищением он описывает как рассекающий меч Уильяма Уоллеса обезглавил английского солдата через кольчугу, а голову другого несчастного рассек до самых ключиц. Здесь уместно привести цитату из книги семьи Монтгомери конца XVII века: «Прежде пользовались лишь таким оружием, ибо оно могло прорубиться сквозь рукав кольчуги и сломать человеку руку.» Вот, например, клеймор из коллекции музея "Метропролитан" в Нью-Йорке. Его клинок откован в Германии, эфес набран уже на месте, в Шотландии. Датируется меч 1610-1620 годами - кстати, примерно в это время шотландец Джордж Лермонт - предок "нашего всё №2", уже начал путь профессионального наемника и служил сперва шведской, а затем польской короне. В конце концов, он присягнул Москве и погиб, защищая Костромскую землю от польской кавалерии. Но вернемся к мечу. Его размеры такие: общая длина - 136.0 см., длина клинка - 103.5 см., наибольшая ширина клинка - 4.7 см. размах гарды- 28.5 см. вес меча - 2,07 кг. В источниках подчеркивается, что средневековый шотландский меч был рубящим оружием. Однако, некоторые сохранившиеся образцы обладают более выраженным острием и могут быть описаны как колюще-рубящее оружие. Мечи клана Кэмпбеллов Среди шотландцев, погибших в битве при Флоддене 9 сентября 1513 года, был сэр Дункан Кэмпбелл из Гленорчи. Художник, который двумя веками позже напишет портрет сэра Дункана, изобразит его в пластинчатой броне и с двуручным мечом. Видимо, заказчик портрета хотел, что бы его предок предстал на портрете именно с таким оружием, хотя очертания меча не слишком похожи на клеймор. Почему? Наверное все дело в статусном и героичес- ком ореоле такого меча в Шотландском обществе. Другой Кэмпбел, также почитавшийся представителями своего клана, звался Рональдом. В 1602 году он отомстил за убийство своего брата, зарубив 16 членов клана Шоу своим двуручным мечом. Фонтан голов: как воины Маккензи перебили воинов Мунро В 1501 году в области Росс небольшой отряд под предводительством Гектора Роя Маккензи из Гэирлох разгромил гораздо более многочисленное войско сэра Уильяма Мунро из Фаулис. Значительное количество людей Мунро были окружены и убиты. Солдаты Гектора были вооружены топорами и двуручными мечами и так много голов они срубили, что они не уместились на этом маленьком клочке земли и откатились к колодцу, в котором позже насчитали 19 штук. С тех пор этот колодец так и зовется «фонтан голов». Есть версия что автор этой истории, сэр Джордж Маккензи граф Кромарти (умер в 1714), перепутал незначительную стычку во время междоусобицы между Маккензи и Мунро с битвой при Драмхете, когда эти два клана, объединившись, сражались против Макдональдов. Однако, возможно, граф не ошибался в том, что представители клана Маккензи были вооружены двуручными мечами, причем, вероятно, у них были мечи характерного горского типа. Ярость графа Хантли и его горцев Уже упомянутая выше битва при Флоддене по праву считается одним из самых легендарных событий в истории двуручных мечей. По одну сторону конфликта стояли шотландцы, по другую - англичане. Единственный успех шотландцев в той битве был достигнут графом Хантли и его войском горцев. Вооруженные луками и двуручными мечами, они сражались настолько мужественно, что прорубили себе дорогу сквозь ряды англичан, не понеся существенных потерь. Однако центр шотландской армии был ошеломлен атакой англичан, а король Яков IV пал в бою. Правый фланг шотландцев, так же составленный из горцев, постигла похожая участь. На месте битвы сейчас поставлен памятный крест. Сбили на землю – лежа наступай Как правило, горцы пользовались своими длинными кинжалами, когда возникала потребность в нанесении колющего удара. Для англичан, которым часто приходилось сражаться с Макдональдами и «красноногими» шотландскими наемниками в Ирландии, шотландский двуручный меч представлялся оружием для скотобойни. Описание боя с использованием такого оружия содержится в хрониках клана Фрейзеров. В 1544 произошло сражение между кланами Фрейзеров и Макдональдов. Это был жаркий бой. Сражались не как люди, но подобно львам, нанося удары датскими топорами и двуручными мечами, сраженные бойцы падали как срубленные деревья. Те бойцы, на ком был доспех, шлем и кольчуга, легко прокладывали себе путь в рядах врагов, пока битва не перешла в рукопашную, многие пали, но никто не бежал с поля боя – все боролись за победу, пока бойцы не сцепились по двое, пытаясь поразить противника кинжалами. В описании битвы так же указано, что даже раненые, лежащие на земле, воины били мечами по ногам своих противников. http://ludota.ru

На 1 мая приходится праздник, входящий в список государственных в 142 странах мира (из 195 независимых). В Украине – День международной солидарности трудящихся, в России – Праздник Весны и Труда, в Турции – День Труда и Солидарности, в Австрии – Международный день трудящихся, Германии и Болгарии – День труда. При этом зачастую мы уже стали забывать не только название, но и то, как изменялись традиции празднования Первомая. Как всё начиналось? Первый день мая в царской России отмечали уже в середине XIX века, но пока без общественно-политической нагрузки. Историк Николай Гаврилов приводит выдержку из «Одесского вестника», старейшей украинской газеты: в 1834 г. там писали, что в Одессу «перешло из России обыкновение праздновать 1 мая как день, назначенный для встречи весны. Гулянье сделалось обыкновенною загородною прогулкою; народные отличия празднества, исчезнувши, слились под общий уровень европейских увеселений. С наступлением 1 Мая одесские жители бродят в аллеях садов и чинно пьют чай или прохладительные напитки». Одесса. 150 лет назад горожане в этот день просто ехали на природу Май 1886 г. изменил чинный праздник весны 1 мая 1886 года чикагские рабочие организовали забастовку и демонстрацию с требованиями 8-часового рабочего дня. Все это закончилось кровопролитным столкновением с полицией и жертвам среди демонстрантов. А через три года, в июле 1889 года на Парижском конгрессе 2-го Интернационала было принято решение о праздновании “Дня солидарности рабочих всего мира” в память о кровопролитных забастовках чикагских рабочих. Парижский конгресс указал, что в день 1 мая рабочие должны одновременно во всех странах организовывать демонстрации и предъявлять властям требование – установления 8-часового рабочего дня и улучшения положение трудящихся. Уже в следующем году Первомай отмечали во многих странах Европы – в Австро-Венгрии, Бельгии, Германии, Дании, Испании, Италии, США, Норвегии, Франции и Швеции. В Российской Империи день Первого мая впервые был отмечен в 1890 году 10-тысячной стачкой рабочих Варшавы. 1 мая 1891 года социал-демократическая группа революционера Михаила Бруснева организовала первую праздничную сходку рабочих в Петрограде. В 1917 году праздник был впервые свободно отмечен в революционной России. А с 1918 года Первомай стал официальным праздником. 1 мая 1917. Петроград 1 мая 1919. Киржач 1 мая 1919. Москва 1 мая 1919. Рига 1 мая 1919. Саратов 1 мая 1927. Москва 1 мая 1927. Оренбург 1 мая 1929. Москва 1 мая 1933. Москва Первое Мая 1918. Москва